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达真堪布:有人为了改善经济条件、家庭环境、身体状况而学佛...是不是还没有离开贪嗔痴?

发布时间:2024-07-23 13:21:37作者:大悲原文
达真堪布:有人为了改善经济条件、家庭环境、身体状况而学佛...是不是还没有离开贪嗔痴?

问:有人为了改善经济条件、家庭环境、身体状况而学佛,有人认识到做人苦,因为在六道轮回中苦而求往生。请问,带着这些想法学佛是不是还没有脱离“有所求”?是不是还没有离开贪嗔痴?

答:刚开始修行时可以这样,这不叫贪,很多人都是这样的。刚开始修行,做不到一点也不执着。比如善,不执着善也就做不到善,执着善也是修行。我们首先要执着,执着出离心、菩提心,经过执着的修法最后达到不执着的境界。等你真正能达到放下、不执着的境界了,那时怎么做都行。其实这都不矛盾。那时我们可以不执着地去忏悔,可以不执着地求往生,可以不执着地做家务,可以不执着地成家,可以不执着地抚育孩子,都是可以的。“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。”本来都是一体的。

哪里都有佛菩萨,无论是在家人还是出家人,都有真正有修行、有成就的人。

执着安静的地方,执着出家人的生活,这也是执着。如果执着了,出家也是造业;如果不执着,在家修行也有功德。为了了缘、了债、了生死,为了救度这些有缘的众生,需要与他们接触,否则你怎么救度他们呢?各有各的缘,各了各的缘。对修行人来说,各有各的责任与义务,各尽各的责任与义务。这就是修行,不是非要强求出家或在家。


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