大悲咒原文网

“一念不觉”是从什么时候开始

...
“一念不觉”是从什么时候开始

念力增上

...
念力增上

打坐如何克服昏沉

“打坐如何克服昏沉”哪,这个问题就得长久地来做――得多打坐。只要定力增加了,它就不昏沉;定力不增加,它就昏沉。外面的妄想打得越多,打坐的时候昏沉就越厉害。你看,不...
打坐如何克服昏沉

念佛参禅本无差别

问:古来大德禅净双修不碍圆融。但禅宗讲起疑情,大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟。但净土却要信愿行,这信和疑是否矛盾?这个禅净双修这种说法,好像是正确的,实际上不存在双修问题...
念佛参禅本无差别

宣化上人:修行用功的要诀

  我们人修道就是忽进忽退,有几天就精进了,精进一个时期又懒惰下来,又不精进。那么在精进这个期间,觉得也没得到什么益处,于是乎就懒惰下来;懒惰一个时期,就想要精进了。也...
宣化上人:修行用功的要诀

宣化上人:坐禅不可贪着味禅

  什么叫味禅?就是一种禅悦,坐得时间差不多了,就有一种感觉:很自在、很舒服、懒洋洋的。你要是贪着于这种舒服自在的境界,就不容易再进步,就会在此停留,总想找味禅。要是这...
宣化上人:坐禅不可贪着味禅

如何理解“明心见性”?

  济群法师:明心见性,其实是超越了我们认识和理解的一个层面。也就是说,不应以我们常规的认识和思维去理解,可以举个禅宗的故事来说明这个道理。  六祖慧能在五祖那里求法之...
如何理解“明心见性”?

如何是见性

...
如何是见性

如何理解“迷”与“悟”?

  大愿法师答:佛法看起来浩瀚如海,其实整个佛教所有的教义都是围绕两个字来开展,哪两个字?是“迷”与“悟”。  我们的人生没有明心见性之前是个迷惑的人生,充...
如何理解“迷”与“悟”?

如何理解“照体独立,历历孤明

  净慧长老答:照体独立是禅定当中一种高度觉照下的心灵状态。照体独立,就是离能所、无取舍、无憎爱、无是非、无善恶、无圣无凡,不续前,不引后,孤明历历的一种觉照状态。打一...
如何理解“照体独立,历历孤明
  • 首页
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 尾页
  • 共 17 页
  • 版权所有:大悲咒原文网