大悲咒原文网

达真堪布:不赞不谤有三种

发布时间:2023-07-20 10:12:25作者:大悲原文
达真堪布:不赞不谤有三种

第十九颂:

不赞不谤有三种:不赞不谤自亲属,

不赞不谤陌生师,不赞不谤一切人。

“不赞不谤自亲属”,是说对自己的亲属,不能轻易赞叹,也不能轻易诽谤。如果你在大庭广众面前,经常赞叹自己的亲属,大家心里一定不会太接受,甚至会有一些看法;但是也不能诽谤,否则也会有一些不好的影响。若是有特殊意义的情况下可以;若是没有意义,没有什么特殊的情况,应该不赞不谤自己的亲属,这是最如法的。

“不赞不谤陌生师”是说对一些不太了解的上师、善知识,若是进行赞叹或者诽谤,也不是很好。因为你不了解他,也看不出来他是真正具德的上师,还是邪师、魔师。有的人根本不了解,一听到,或者一见到某些上师就开始评论。有时候说一些好的,有时候说一些不好的。这种情况在内地非常严重!你不太了解的时候,不要轻易相信,也不要轻易接触,也不要反对、诽谤或者侮辱,这都是不如法的。

所以你最好自己有个标准,保持适度,不赞不谤是最好的。

我们在“如何依止上师”里讲过,首先要观察上师,然后再依止上师。自己可以在远处慢慢地、默默地观察:如果他是个具德的、具足法相的上师,对自己的修行有帮助,与自己有缘分,这样才可以接触、赞叹;若是不了解,最好别去接触,也别赞叹。在不了解的情况下,却到处宣扬、赞叹他,让更多的人去接触他。万一是个魔师,或者是个邪师,不仅是自己,而且你所介绍的这些众生,将来都要跟着他下地狱,这个非常危险!我们也不知道佛菩萨在何处,也分辨不出真正的善知识或者具德的上师是什么样。所以大家一定要注意,最好不赞不谤陌生师。

“不赞不谤一切人”。这里讲的是在一般的情况下,若是你有某种特殊的意义,可以赞叹,也可以诽谤。但如果不是这样的情况,对所有的人,应该既不轻易赞叹,也不轻易诽谤,这是最安全,最圆满的。


相关文章

猜你喜欢

  • 初识佛法

  • 佛学课本

  • 佛光教科书

版权所有:大悲咒原文网