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瑜伽师地论 第五卷
瑜伽师地论 第五卷本地分中有寻有伺等三地之二 复次于色界中。初静虑地受生诸天。即受彼地离生喜乐。第二静虑地诸天。受定生喜乐。第三静虑地诸天。受离喜妙乐。第四静虑地诸天... 
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瑜伽师地论 第四十九卷
瑜伽师地论 第四十九卷本地分中菩萨地第十五第三持究竟 瑜伽处地品第三 如前所说十三住中。应知随彼建立七地前之六种唯菩萨地。第七一种菩萨。如来。杂立为地。何等为七。一...
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第六卷 大智度论
第六卷 大智度论释初品中十喻【经】解了诸法,如幻、如焰、如水中月、如虚空、如响、如揵闼婆城、如梦、如影、如镜中像、如化。【论】是十喻,为解空法故。问曰:若一切诸法空如幻,何以...
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第六十六卷 大智度论
第六十六卷 大智度论释闻持品第四十五之上(经作经耳闻持品)【经】尔时,释提桓因作是念:“若善男子、善女人,得闻般若波罗蜜经耳者,是人于前世佛所作功德,与善知识相随,何况受持、亲近、...
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第二卷 摄大乘论释
第二卷 摄大乘论释释所知依分第二之二论曰。复次声闻乘中。亦以异门密意。已说阿赖耶识。如彼增壹阿笈摩说。世间众生爱阿赖耶。乐阿赖耶。欣阿赖耶。喜阿赖耶。为断如是阿赖耶故。...
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瑜伽师地论 第十九卷
瑜伽师地论 第十九卷本地分中思所成地第十一之四 贤圣常说最善语爱非不爱语第二 谛非不谛语第三法非非法语第四 今此颂中。言善语者。所谓善说善言善论。当知善说有三种相...
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瑜伽师地论 第四十六卷
瑜伽师地论 第四十六卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处 菩提分品第十七之三 复有四种法嗢拖南。诸佛菩萨欲令有情清净故说。何等为四。一切诸行皆是无常。是名第一法嗢拖南。...
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观总相论颂全文
观总相论颂 一卷陈那菩萨造三藏法师义净奉 制译诸有乐略者彼已显方隅若有爱烦文为彼说总相由声及义智俗言为本者是观总相言此颂声及义谓声并义二此中二种智名声兼义智彼为根本者谓即... 
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瑜伽师地论 第七十九卷
瑜伽师地论 第七十九卷摄决择分中菩萨地之八 如是已说功德品决择。问如说五种无量。谓有情界无量等。彼一切世界当言平等平等。为有差别。答当言有差别。彼复有二种。一者清净。...
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大乘阿毗达磨集论（第五卷）
大乘阿毗达磨集论 第五卷无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译决择分中谛品第一之三云何灭谛。谓相故甚深故世俗故。胜义故不圆满故圆满故无庄严故。有庄严故。有余故。无余故。最胜故。差... 