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广百论释论（第八卷）
大乘广百论释论 第八卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破边执品第六如是已辨根境皆虚。复为涤除非真句义边执垢秽。故说颂曰诸法若实有应不依他成既必依他成定知非实有论曰... 
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大乘阿毗达磨集论（第六卷）
大乘阿毗达磨集论 第六卷无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译决择分中法品第二云何法决择。法者。谓十二分圣教。何者十二。一契经。二应颂。三记莂。四讽颂。五自说。六缘起。七譬喻。八... 
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瑜伽师地论 第六卷
瑜伽师地论 第六卷本地分中有寻有伺等三地之三 复次云何不如理作意施设建立。嗢拖南曰 执因中有果显了有去来 我常宿作因自在等害法 边无边矫乱计无因断空 最胜净吉... 
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瑜伽师地论 第六十七卷
瑜伽师地论 第六十七卷摄决择分中修所成慧地 如是已说思所成慧地决择。修所成慧地决择我今当说。当知略有十六种修。谓声闻乘相应作意修。大乘相应作意修。影像修。事边际修。所...
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佛地经论（第七卷）
第七卷 佛地经论经曰。尔时世尊而说颂曰。论曰。当说四颂总摄上义。略显佛地净法界相。如来地中一切有为无为功德。皆是清净法界摄持。皆是清净法界之相。所相能相俱名相故。于四颂... 
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瑜伽师地论 第四十八卷
瑜伽师地论 第四十八卷本地分中菩萨地第十五第二持随法 瑜伽处住品第四之二 问增上戒住菩萨转时。当知何行何状何相。答若诸菩萨先于极欢喜住。由十种心意乐。已得意乐清净。...
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峨眉山为普贤菩萨道场由来
峨眉山也称峨嵋山，是普贤菩萨的道场，中国“四大佛教名山”之一，主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰组成。位于四川中南部的峨眉境内。《峨眉郡志》云：“... 
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大丈夫论全文
大丈夫论 卷上施胜品第一敬礼等正觉大悲哀世尊因彼起正法三界中真济众中第一尊无量功德藏菩萨本所行我当说少分我今哀愍彼开演妙施门一切诸贤士应当欢喜听菩萨行施时大地皆震动巨海... 
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瑜伽师地论 第五十一卷
瑜伽师地论 第五十一卷摄决择分中五识身相应地意地之一 如是已说本地。次说诸地决择善巧。由此决择善巧为依。于一切地善能问答。今当先说五识身地意地决择。问前说种子依。谓阿...
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第四十八卷 摄大乘论释
第四十八卷 摄大乘论释释智差别胜相品第十三之三论曰。复次诸佛如来净土清净。其相云何应知。释曰。前于七念中。明如来大富乐即是净土。前但说八人不可得二人可得。未明不可得及可...