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第四十二卷 大智度论
第四十二卷 大智度论释集散品第九【经】尔时,慧命须菩提白佛言:“世尊,我不觉、不得是菩萨行般若波罗蜜,当为谁说般若波罗蜜?世尊,我不得一切诸法集散,若我为菩萨作字言菩萨,或当有悔!... 
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第四十卷 摄大乘论释
第四十卷 摄大乘论释释入因果胜相品第七释曰。此义有十一章。一因果位。二成立六数。三相。四次第。五立名。六修习。七差别。八摄。九对治。十功德。十一互显。因果位章第一论曰。...
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第四十三卷 摄大乘论释
第四十三卷 摄大乘论释 修时章第五 论曰。于几时中修习十地。正行得圆满。 释曰。此十地是菩萨大地。修行之时不可同于二乘。何以故。不唯为自身所济度多故。所修方便...
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瑜伽师地论 第三卷
瑜伽师地论 第三卷本地分中意地第二之三 复次即前所说自性。乃至业等五事当知。皆由三处所摄。谓由色聚故。心心所品故。及无为故。除余假有法。今当先说色聚诸法。问一切法生。...
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瑜伽师地论 第二十三卷
瑜伽师地论 第二十三卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之二 云何根律仪。谓如有一能善安住密护根门。防守正念常委正念。乃至广说。云何名为密护根门。谓防守正念常委正...
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成唯识宝生论（第五卷）
第五卷 成唯识宝生论论曰。如何不与色等诸境而相关涉名作见耶。若遣斯难。此不劳言。由斯识体自现形相。虽无色等而境得成。此前已说。梦狱翳等为能喻事。随其所应广陈比量。从此生... 
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瑜伽师地论 第五十四卷
瑜伽师地论 第五十四卷摄决择分中五识身相应地意地之四 复次云何识蕴差别。此亦五种应知。一由安住故。二由杂染故。三由所依故。四由住故。五由异相故云何安住。谓习欲者欲界诸...
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三具足经优波提舍全文
三具足经优波提舍 翻译之记一卷施戒闻三备摄众行。是以如来说名具足。法门深邃浅识未窥。天亲菩萨慈心开示。唯显义弗释章句。是故名为忧波提舍。昔出中国今现魏都。三藏法师毗目智... 
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第四十八卷 大智度论
第四十八卷 大智度论释四念处品第十九(经作广乘品)【经】佛告须菩提:“菩萨摩诃萨摩诃衍,所谓四念处。何等四?须菩提,菩萨摩诃萨,内身中循身观,亦无身觉,以不可得故。外身中、内外身中...
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大乘阿毗达磨集论（第七卷）
大乘阿毗达磨集论 第七卷无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译决择分中得品第三之二云何建立现观。略有十种。谓法现观。义现观。真现观。后现观。宝现观。不行现观。究竟现观。声闻现观。... 