要给后人树立楷模

净慧长老在六十岁时写了：“六十年来狼藉，东壁打倒西壁，如今收持收持，依旧水蓝天碧。”这个是六十写怀。长老一生，都是坎坎坷坷的。在最年轻时，遇到了文革十年，连僧人都做不了，只好穿俗装。那个年头，很多人都入了监狱，包括本焕长老，佛源长老，梦参长老。那一代的和尚，很多都从监狱出来。最多的在监狱呆了三十年的。你说人生有几个三十年。

有时候你去看看祖师大德的传记，看他们的辛苦，就会明白：哦，其实修行就是这样子，很艰苦的。

修行人不像我们想的，一帆风顺，诸佛加持，龙天护佑的。都是在坎坷中，磨砺出来的。像虚云和尚，一辈子十磨九难，死都死过几回。总感觉其中不容易。那修行人，不要追求安逸，躲起来念佛就好了。这些老一辈经过磨练后，真的铁骨铮铮，后来重兴佛教的，还是这些老一辈经得起考验的。

学佛后，不要奢求菩萨什么都安排的好好的，衣食无忧，然后念念佛。

能去做一些事情，经历经历，也是好的。古人讲，建庙方知祖师之艰苦。办道的人，天下丛林多，条件也好，去用檀越布施感觉容易。因为没有建庙过，自己去建个庙，就知道这个庙盖起来，是多么不容易。

学佛人，要出来做事情。念佛念经要念，但做事情也要做，不管在家出家。 出家人中有修声闻的，躲起来自己修的，也有，那就福报比较小。出来行菩萨行，把自己舍出去了，做空花佛事建水月道场的，那福报就比较大。相反的，在做事中，反而容易成就。

六十年来狼藉，这个狼藉也不容易。很多时候人都想把一辈子打点的好好的过，但又谈何容易。学佛人，要经得起考验，包括误会，是非，以及种种的障碍。都要经得起考验。你考验过了，就可以给后人树立一个楷模。比如虚云和尚，他一辈子还受诽谤，他过关了。那后人就看着他，老和尚遇到诽谤，遇到是非时，是这么过来的。我也可以这么过来。所以，要给后人树立一个榜样，艰苦环境都能度过，那后人修行才有动力的源泉。

所以，我建议大家去看祖师大德传记，他们遇事情时是怎么处理的，如何待人接物，经过磨难，是如何过来的。看这个加持力比较大。