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第十八节 访问阿罗蓝仙人

第十八节 访问阿罗蓝仙人太子辞别频婆娑罗王以后,披星戴月,忍饥受饿的又开始踏上他追求真理的征途。有一天,他到了一座寂静的森林,森林中有一位阿罗蓝大仙人在那里修行,太子记...
第十八节 访问阿罗蓝仙人

禅宗历代高僧---无住禅师

无住禅师强调无念为宗的无住禅师,得法于无相大师,而后便隐居南阳的白崖山,  精勤向上一着的修持;不久,终乞无生法,忍成为一代龙象。可是,禅师发明心地之后,由于性好疏野,...
禅宗历代高僧---无住禅师

玄奘精神 第17节:第三章 无权

就在玄奘集结一些志同道合的僧人准备向大唐政府申请出国求学的前夕,也就是唐太宗贞观元年(公元627年)的春天,长安庄严寺高僧慧因病逝,大臣萧瑀向朝廷建议任命玄奘为住持。不到三...
玄奘精神 第17节:第三章 无权

佛陀为其授记

佛陀为其授记有一次,佛陀在说法的法会中,讲说了很多宿世因缘的事,富楼那听了后非常感动,即从座位上起来,整理披搭在身上的袈裟,端步走到佛陀座前,以头面接礼佛足后,就虔诚地...
佛陀为其授记

第六章 神通第一

第六章 神通第一在早期西方学者的眼中,许多人视佛教为基督教教条主义之外,另一个理性的选择,基本上,佛教是无宗教传统包袱的心理伦理学的实用法则。在他们的理解中,佛教的超理...
第六章 神通第一

往来自在—三沙弥

往来自在—三沙弥元魏大孚年间,五台山有座灵鹫寺,寺内住着三个小沙弥,听说山中常有圣灵显迹,于是相约带了口粮,动身前往深林沟壑,一路访求着,幽谷险道,无不遍至。  走...
往来自在—三沙弥

第十七回 遇善士指点前程 恋风

第十七回 遇善士指点前程 恋风景旁生枝节话说永莲好意劝她两人前行,到了村落之处,再找地方休息。可是一人拗不过俩,妙善大师和保姆因为腿酸脚软,委实不能再走,只得放下包囊,各...
第十七回 遇善士指点前程 恋风

第十六节 五百罗汉大闹普陀山

第十六节 五百罗汉大闹普陀山煮云法师著  话说五百位大阿罗汉,离开了天台山,一齐来到南海普陀山住下,他们都是化成挂单的穷和尚,衣服不整,破烂不堪,穷相毕露。甚至还有变五...
第十六节 五百罗汉大闹普陀山

第十七节 山寨改佛殿

第十七节 山寨改佛殿年轻的玉琳,被当朝的天子顺治皇帝拜封国师以后,住在顺治皇帝特为他在西苑内建筑的精舍里面,其声名荣耀,一时无二。这正如他师父过去对他说的:「你很有福报...
第十七节 山寨改佛殿

十六、活佛行无缘大慈

十六、活佛行无缘大慈佛教古德有两句警语说:“出家人放逸懈怠,不可思议,出家人生发道心,亦不可思议。”这话的意思是说,一个出家比丘,如果不重道行,甚么不好的事都可做...
十六、活佛行无缘大慈
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