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四摄
四摄利他的方法 慈悲是大乘佛教的根本精神，菩萨的一切言行，没有不以慈悲为出点。 我们生活在一起，彼此都是休戚相关的，所以我们把别人的痛苦视为自己的痛苦，把解除别人的... 
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第十八课、声闻四果
佛弟子，闻佛小乘声教，悟四谛之理，断三界见思惑，入于涅槃者，皆属声闻僧。声闻僧，自凡夫位，修到阿罗汉位，乃出三界，这中间，须历四向，证四果，然后成办，并非一蹴可几。三界... 
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第十八课、大众部的一再分派
第十八课 大众部的一再分派大众部在佛灭二百年的初期，即行分出三部，其教义有如下述：一、一说部因说世出世法，惟一假名，故名一说。其教义略谓：我非实有，三世诸法，皆非实有，... 
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第十八课 法相宗(五)
第十八课 法相宗(五)十、三能变据此宗的教义，宇宙万有，有情及无情，都是由识体所变现出来的：见分和相分，见分是见闻觉知，相分是一切境界。所有的见相二分，都是由八个识所综合变... 
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声闻乘简释
初级课题(二十二) 声闻乘简释(三) 三果名阿那含，华译「不还」，修到此果位，不来人间受生死，又称为「无还」； (四) 四果名阿罗汉 ARAHAN，含有三义： 杀贼：破烦恼之贼； 无... 
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罗汉堂
在佛经中常常提到五百罗汉随侍佛陀，佛灭度后，又有五百罗汉结集三藏的故事。但是五百罗汉的名称并无详细的记载，后人便从各经中录出名号，有佛在世时的，有佛灭度以后的，也有杜撰... 
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一部经典能有多长？
一部经典能有多长？我们常说的佛法即是指释迦牟尼佛所传下的法。但过去未来，一切佛法的核心要义又是没有差别的，都是胜义般若波罗蜜多的“方便示现”。一切十方三世所有诸佛... 
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［证严法师］心灵十境第六地：
［证严法师］心灵十境第六地：现前地回首来时路 第一是「欢喜地」。难得人身，来到人间应欢欢喜喜地过一生。但是，人生不如意事十有八、九，在一生当中都能保持欢喜心很难；就是因... 
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买 智慧
四下 十二 买智慧从前有个国王，派大臣出国去求宝。 “求什么宝? ”大臣问。 “我们国家里面没有的东西。”国王答。 大臣跑了很多路，看到很多东西，但是找不到... 
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出 家
第三课 出家悉达多虽然是个王子，但他看见当时印度四阶级的不平等待遇，很不满意。他常想：“首陀罗为什么做奴隶？难道他们不是人吗？要如何才能使他们过着平等自由的生活？ ... 