钟茂森：怎样能减少妄念、摄心念佛？

这个问题问得太好了！我们念佛之所以念了很久，功夫都不能成片，就是因为妄念，不能够摄心念佛，所以成就不了。如何能够减少妄念，止住妄念，求得一心不乱？最方便的方法，那还是要真信切愿。在《西方确指》觉明妙行菩萨给我们的开示当中，有一段话讲得好，我想把这段话念给大家，跟大家分享。「菩萨又告众曰」，这是菩萨告诉众人说，「汝等虑身缠世网，念头不得干净耶？」这是问他们，你们是不是忧虑现在身被世网所缠，世间这些各种各样的因缘就像网一样缠住我们，念头也不得干净？这个问题跟您问的是一样的，您问如何减少妄念摄心念佛，一样的意思。菩萨怎么回答？说「我有一法，汝但发个远离求度之愿，将牢牢归向极乐世界见阿弥陀佛之心，换却奔走利名之心，便能即尘劳而觉路矣」。

菩萨给我们开示的最方便的方法是如何？要发大心。发出个什么心？要真正了脱生死轮回，我这生一定要得度，一定要往生极乐世界，不管什么样的因缘来拉扯我，我都不可以被它拉去。这个心牢牢归向极乐世界，发心勇猛，念念之间都不忘求生净土，不忘见阿弥陀佛的愿，心里最希望的事情就是见阿弥陀佛，什么事情都没有这桩事情重要。用这种愿心、出离心，来换自己奔走利名之心。

凡是有这些念头，归纳起来不外乎就是十六个字，我们师父上人常说的，名闻利养、五欲六尘（的享受）、自私自利、贪瞋痴慢，这都是什么？对这个世间染著的心放不下。顺境当中偏偏就起贪爱，止都止不住；逆境当中，不顺心了马上就起瞋恨心，起跟人家对立的角斗的心。这就是什么？对世缘染著太深，那就要用我们求生净土真实的愿来换这种染著的心。所以事情能够淡一分，往生净土才能多一分把握。这样杂念自自然然就淡了，就减少，「即尘劳而觉路矣」，就在尘劳纷扰当中你能归到觉路上来了。为什么？因为这些世俗的尘劳纷扰它不能障碍你那种出离心。所以这个心很重要，成就与否，关键在於我们的愿，愿是真的话，你不会为世缘所动。要认识到轮回太苦，人生苦短，这几十年光阴，如果不成就，那个麻烦大了，真的是进入悲惨世界，六道轮回太凄苦了，不能再搞了。

修行与生活座谈会 钟茂森博士主讲 （第二十四集） 2008/7/6 华严讲堂 档名：52-213-0024