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懒惰者——见佛生喜 得佛授记

一时,佛在舍卫城,附近有一大施主富如多闻天子。长大娶妻,共享世间美好的生活。其妻不久怀孕,九个月后,生下一个非常庄严的孩子,夫妇给孩子举行了贺生仪式,取了适合其种姓的名...
懒惰者——见佛生喜 得佛授记

慈诚罗珠堪布:关于前世与转生

【陕西彬县,就流传有一个家喻户晓的关于前世与转生再来的事例】摘自:慈诚罗珠堪布《前世今生论》在中国,有关这方面的事例同样让人对前后世不得不生起信解。比如在陕西彬县,就流...
慈诚罗珠堪布:关于前世与转生

慈法法师开示净土点眼 —— 佛

慈法法师开示净土点眼 —— 佛恩何处?报恩何在? (丁亥年夏安居。某日,迦叶尊者守衣入定胸臆一隅——鸡足山华首放光寺盘陀石小木屋慈师会客厅:宽大明亮的落地窗外阳光普照,万山...
慈法法师开示净土点眼 —— 佛

慧净法师:念佛如果还心有不安

显不论何人、何时、何处、何缘、何心、何数,都能念佛、都能往生、都具念佛功能。 下品下生的内容,给所有修行人很大的启发,很大的希望,很大的信心,很大的安慰,很大的欢喜、鼓...
慧净法师:念佛如果还心有不安

憨山德清的净土思想

净土思想渊源于佛陀时代的念佛与生天思想。它是佛陀为未得道成佛、眷恋五欲的人们所施的解脱现实痛苦的方便说法,尽管佛教史上有关于弥勒的兜率净土、阿閦佛的东方妙喜净土之说,但...
憨山德清的净土思想

慈诚罗珠堪布:蔚为大观的行善

行善时每个人的情况不同,因而所希求的目标(动机)也千差万别。此处,可将所有这些动机归纳为三种:不善、无记和善。(1)不善的动机。现在,在信佛、学佛的人当中普遍存在的行善...
慈诚罗珠堪布:蔚为大观的行善

慈爱的修习(法增比丘)

慈爱的修习法增比丘我们常常发脾气,生起瞋心,在生气的当儿,总是理直气壮的指责他人,责骂他,咀咒他,甚至狠心想害他,常不能自已,事後心平静以後,回想起來,又觉得似乎小题大...
慈爱的修习(法增比丘)

慧净法师讲演集二 净德昭彰─

净德昭彰──净嵩法师的德行与遗志各位同修:南无阿弥陀佛!净德昭彰今天晚上我们看到书院挂上「净德昭彰」这四个字的挽幛,这是印顺长老的挽词,由小鱼写的。我觉得这四个字的意义...
慧净法师讲演集二 净德昭彰─

慈诚罗珠堪布:慧灯之光三 戒

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慈诚罗珠堪布:慧灯之光三 戒

慈悲的重要与实践

既然理上明白慈悲乃是成佛之根本,如何将慈悲落实于日常生活之中,乃是重要的课题。若只知其理而不加实践,“如人说食,终不能饱”,光说不练,永远也无法成就佛道!“说得一丈,不...
慈悲的重要与实践
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