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黄柏霖:城隍庙教因果带来长治久安

发布时间:2023-11-23 09:22:22作者:大悲原文
黄柏霖:城隍庙教因果带来长治久安

所以这个地方,因为有提到向城隍庙求解。

所以老法师就有开示,中国以前古代社会太平,天下太平的因素有三个因素,一个是宗祠,一个是孔庙,一个就是城隍庙,这是社会安定的因素,也是维系伦理道德因果的一个教育的地方,所以城隍庙就负责因果教育。但是文化大革命以后,城隍庙也就被毁掉了。所以城隍才去求净空老法师帮祂修复城隍庙,净空法师说,他没有办法修复城隍庙,这是国家政策。后来城隍就请净空法师能够把地狱的果报画出来,那净空法师就请他的同学江逸子老师画地狱变相图,这是安徽城隍的请求。

所以城隍庙表因果教化。老法师说,一般人都不知道,所有的因缘果报,用八个字来形容,「厌离心缓,报谢思怠」,「报谢」就是到人死的时候,他还是懈怠,不知道改过,不知道忏悔,精进心提不起来。老法师说,「故望西又曰:『上求下化之要,厌苦报德之道,其唯在天眼照视者欤!』」这个就是指,这个话是指天眼可以看得到,因果报应看得清清楚楚,就在临命终的时候。

老法师说,在中国古代过去,中国人从小,父母都会带小孩到城隍庙去拜拜,就从小薰习这个因果教育。城隍庙的阎王殿,老法师说,他小时候一年总要去好几次。农村里面并不懂什么叫佛,什么叫道,没有,凡是神庙都会去拜,那城隍庙是不能避免的,一年总要去好几次。每一次去烧完香以后,母亲一定带你到十殿阎王那里走一趟,叫你看,你看了,受什么样的刑罚、苦报,那是造什么样的罪业,然后母亲跟大人就会跟小孩讲。所以从小就有这个观念,因果观念。一年薰习几次,小孩子的记忆特别好,一生都忘不了。

所以城隍庙对中国古代社会长治久安,贡献非常大。中国天主教的大主教,中国天主教以前的大主教叫傅铁山,他跟老和尚是好朋友。老和尚每一次到北京都会跟他碰头,会去拜见他。那么傅铁山生病的时候,住在协和医院,净空法师去看他好几次。有一次,净空法师就带了一张地狱变相图,地狱变相图二分之一的这个图,送给傅铁山。展开之后,傅铁山看了非常欢喜。

净空法师就跟傅铁山说了,他说,我以前在城隍庙,我说从前城隍庙对社会安定的贡献,至少抵一万名警察。净空法师跟傅居士讲,说城隍庙对社会安定的贡献,大概可以抵一万个警察。一万个警察没有办法把治安搞好,城隍庙的城隍神可以搞好。因为你可以不怕法律,你可以不怕公检法,公安、检察官、法官,但是你没有不怕鬼神的。这个傅老一听,桌子一拍,他说,不止,十万个警察,他说,一个城隍庙能抵十万个警察,让人心里面不敢起恶念,不敢做坏事。

现在中国,祠堂没有了,城隍庙没有了,孔庙也没有了,中国从前这三个设施,确实是社会安定无形的力量,现在所讲的软实力,那个力量很大。祠堂它是教孝、教孝悌忠信;城隍庙教因果;孔庙教仁义道德。你看老祖宗很有智慧,他配置这样,非常好的配置。祠堂教子孙孝悌忠信;孔庙它也是教学,教你做人要守仁义道德;那城隍庙就教你要懂得因果报应。不认识字,没有唸过书的,他懂得伦理、懂得道德,他相信因果。不认识字的人,因为有这三种教育,所以他一生平平安安地,他能够快快乐乐地度他幸福的人生。现在就没有了,现在就乱掉了。以上是净空法师讲城隍庙教因果。

摘自《太上感应篇汇编》(第一八九集) 黄柏霖警官主讲

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