野性的呼唤要如何降伏

首先我们谈一谈所谓野性的呼唤指什么？

这里的“野性”是指我们难以降伏受限于这个肉身的假我， 为什么说“假我”呢？因为这些并不是真 正的你，就好像你们开的车子，车子本身并不是你，你是车中的驾驶，但是各位却常常以为这一部车子就是你本身，所以当这一部车子受到轻 视、受到种种你觉得不合理的待遇了，你就会心生懊恼；如果说这是一部名贵的车子，可以类比于你们的达官显贵，你会觉得自己高人一等， 我要说的是，这种高人一等、低人一等的念头其实都是假相，因为都不是真的，真正的你是驾驶座上的你（佛性）。

这些车子都是我们从甲地到乙地，从这个状态达到那个状态的载具，但是，从各位的经验当中获得的结论，是这个身体就代表了真正的我，所 以我要为这个身体争取荣誉、钱财、名声、地位等等，这些念头想法无时无刻不在你们的脑子里翻腾汹涌、伺机而动，一旦你们达到了这样的 目标就洋洋得意，如果达不到目标你们就垂头丧气，这就是我所谓的“野性的呼唤”。

这样的念头、起伏不定的心绪需要降伏，降伏的方法我们已经讲了很多，第一步就是要静心觉察，再来就要进一步地进修，进修可以通过闭关 的方式，但是闭关并不适合一般的人，因为必须要有充足的后勤支援，要有足够的场地、安静的环境、各式各样的支持， 这并不容易达到，还 有一个更难的条件，就是必须要有明师指点，在你们现在这个时代要达到这样的要求，虽然不是不可能，但是确实不容易。

所以除了初步的静心觉察之外，还要请各位能够虔诚地祈请，祈请你生命中的老师，不是指学校的老师，而是能够指导你的那些指导者出现在 你的面前，要时常这样虔心祈请，那么只要因缘俱足，这个苍茫宇宙会回应你的请求，这个请求不是通过你们可感知的层面，而是通过这个世 界的无量之网，层层迭迭、紧密交缠的网络传送出去，终究这样的名师会出现在你的面前。这个时候你要如何才能辨別这样的存在是你的老师 呢？先决条件是你不能有太多的预设立场，说“能指导我的存在一定是什么样的长相，或者什么样的形象等等”，要以一种开放、谨慎、虔诚 的心去看待出现在你眼前的，能够这么做，相信我们都能够获得适当的指导。

总有一天我们会发现，其实真正的生命本源不在时间之內，也不在空间之內，而在那不可言说、不可形容的那个（佛性），这难以用语言表述，一旦你说祂是什么，就受到了限定，而这样一种状态是不受限制、没有固定形态或者框架的，祂是一切可能的根源。当然，这样的体悟并不容易，需 要经过长久的努力，但是你不开始就永远没有到达的一天。以你们的世界来比方，假设你要走一万公里的路，你坐飞机也好、坐火车也好、坐 汽车也好，甚至走路也好，只要你开始就有到达目的地的可能性，你一步也不肯跨出去就绝无可能到达终点，所以为什么说千里之行始于足下 呢？

好消息是只要你勤奋地朝着正确的道路迈进，那么你们到达那样的（佛性）境界或者状态的过程将会缩短，缩短的程度就看各位用心的程度，这就因人 而异，不是这里能够具体描述的，千言万语其实也只有这么几句，请努力，能够的话请协助和你走在同样道途的存在，彼此扶持协助，同登极乐之境。提醒一点，不管是什么法门，不要东一点、西一点，至少在你达到一定程度之前，必须保持足够的专注，不要被性如野马的野性控制住了，要当自己的主人，而不是任由奔腾的思绪四处乱窜，这是今天的谈话，再见。