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黄柏霖:老法师对情执的开示

发布时间:2023-12-08 09:10:52作者:大悲原文
黄柏霖:老法师对情执的开示

现在的人往往为一个情字所耽误,那就是情执没办法破啦。不知道情这个字,是上天赋给我们的,去为忠、为孝、为友、为悌,以及为仁民爱物的缘故。如果能够将它正用,就可以成为圣贤。如果将它邪用,就会成为禽兽。所以能不畏惧吗?这一段它讲,现在的人都被一个情字所耽误了一生,耽误了法身慧命,然后沦落到三恶道去,都被这个情执所困。

所以我们就聆听净空老法师对这个情字的开示。老法师说,有情执是迷。老法师说,真正你明白了自性以后,你真正觉悟了以后,你就应该要放下来。原来放下有这么多的好处,就是放下情执,就有这么多的好处。十法界六道里面的苦,永远就摆脱了。再到六道里面来帮助一切众生,做种种示现。等你离开六道轮回,离开十法界,然后你再乘愿再来,再到六道里面,来帮助苦难的众生,作种种示现。

老法师说,你乘愿再来有没有苦呢?众生看到说有苦。但是佛菩萨到这个人间来,没有看到苦,他不觉得这个世间有苦,佛菩萨完全没有。但是佛菩萨以众生做悲体,所以他会见到众生的苦,但是佛菩萨已经如如不动,不取于相了。佛菩萨完全没有苦,这不可思议啊。佛菩萨如果有苦,那佛菩萨不就堕落了吗?佛菩萨实在是在表演。有时候佛菩萨示现一个出家众,他生了一场病,他也是会苦,但是他有痛没有苦,他是在表演。就像舞台,像戏台,他在那里表演,照着剧本演,剧本叫你哭你就哭,叫你笑你就笑。有没有心?没有心。有没有感受?没有感受。世间人有感受,为什么有感受呢?因为他有情执。

佛跟我们讲这个六道轮回的真正原因,第一个因,只要有情执这个东西,就出不了六道轮回。首先你得认识它,原来是这么回事情,就是情执。我们把情执放下来了,一放下来就变成智慧,情执放下来你就变成有智慧了。原来情执就是智慧,情执就是烦恼,智慧就是菩提。等到你开悟以后,放下来了,烦恼即菩提,所以原来情执就是智慧。

但是你还没有放下来以前,你会为情所困。等到你放下来以后,你就变成智慧了,那情执就变成智慧了,你就转情执为智慧,就这么一回事。迷的时候叫情执,觉的时候,悟的时候叫智慧。

所以可以这么说,情执是智慧迷失的现象,智慧是情执觉悟的现象。欸,老法师这几句话讲得很好。情执是智慧迷失的现象,智慧是情执觉悟的现象。世出世间只有迷悟不同,除此之外没有一样是不相同的。有分别,就有四圣法界,有情执,就有六道轮回。情执没有了,六道轮回也就没有了。分别没有了,四圣法界没有了。至少要回到实报庄严土,就是法身大士的境界,实报庄严土也称为一真法界。以上是老法师开示情执,有情执就是迷。

摘自《太上感应篇汇编》(第二一一集) 黄柏霖警官主讲

文字稿来源【太上感应篇共修网】

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