天台塔头寺，也叫真觉讲寺，智者塔院就在塔头寺一侧，院内安放智者肉身塔，供人瞻仰。 胡慧红摄

历史是一杯醇香的酒。 大山里的天台深藏着许多寺庙，静静的塔头寺让我情有独钟。

塔头寺这个地方，我和家人已经去过几次，每次踏进或走出都勾起我对她的无限感怀。 塔头寺位于天台县石梁镇的高山上，从天台北站乘公交车上石梁的老公路，可以在瓦厂坦下车，再步行盘山公路1000多米就可到达。可是班车半天只有二次，要是你有自家车就可以直接开到寺庙门口。 我第一次游访塔头寺，那是2002年农历腊月二十五，目的是到那里看望那个我资助的从未见面的特困大学生小丫。热情好客的小丫爷爷、父亲已经烧好茶水、点心，我们边吃边谈。等吃过中饭后，他们陪我去两里多远的地方看塔头寺，那里有一块唐碑。我只知道石梁有许多名胜古迹，但不知道仙人造塔的塔顶离他家这么近。后经证实，塔头寺就是传说中的方广寺。 十几年前，我曾写过民间故事《仙人桥的传说》。一个中秋夜晚，天上下来三位神仙遨游江南，来到台州。他们看到临海、天台的山民砍柴、割草、爬山涉岭很不方便，相约在天亮前各为人间做一件好事，比一比，看谁做得又快又好。 大仙飞过小岭，看到羊岩山下坑深岭高，准备造一座桥方便行人；二仙来到国清寺，准备造一座塔；三仙来到天台山，见石梁险恶，也想造一座桥。大仙挥动金鞭在羊岩山赶运石头；二仙趁人们熟睡之际，到天台城内挖运锅灶砖；三仙到东海向龙王借来两条龙，要他们在天台山上两坑之间相对卧着，他把龙口舌一拉，就接在一起，成了“舌桥”，就是现在的石梁桥。 天快亮了，众仙必须返回天宫。大仙只得把坑边石头垒垒好，才成了两个桥墩；二仙听到鸡鸣，加快造塔，已经来不及了，塔顶还放在天台山方广寺。虽然《仙人桥的传说》只是民间故事，也无法考证，但是，小丫的父亲告诉我，国清寺的塔顶，放在方广寺，塔顶又叫塔头，当地人把方广寺叫做塔头寺。 吃过中饭后，雪花在空中飞舞，小丫、其父亲和我抄近路向塔头寺行进。我们是从山上往下走，寺庙四周古木参天，真是藏在古木人不知。屋上堆着一层雪花，后门虚掩着，我们是从塔头寺的后门进去，由于天气很冷，我们是惟一的一批客人。这座寺院远远超过我所想像，气势恢宏，建筑很有特色，三座大院的房子是四合院式的，天井是正方形的，也可能我们父辈把这座寺院叫“方广广寺”，就是因为这个吧！ 我们先走进两旁挂着五盏大红灯笼“智者肉身塔”大门观看，里面是《仙人桥的传说》中的国清寺的塔顶存放处。这座塔头约有7至8米高，基座有一人多高，放着各种供品，烛光昏暗，第一层“真身宝塔”四个大字，并有智者大师塑像；上面有“天台智者大师”竖匾一幅，智者大师在佛教事业上有其重要的贡献，后人特以此纪念他。 离开了“智者肉身塔”的大院，我们来到右边大院看唐碑，这块唐碑约有2米高，四周用玻璃保护着，竖立在屋内供人观赏。据说日本的塔头寺想用重金把这块唐碑买去，而当地人民爱的是宝，看重的不是金钱，否则我们这次去必定会留下一个很大的遗憾。 今年“五一”，我们资助的天台大学生小丫结婚了，我和老伴去她家喝喜酒，又想起了要去游塔头寺。星移斗转，离第一次去已经过了8年。 吃过早饭，我和老伴就去塔头寺。到寺里的时候还比较早，我们是从后门进去，门口堆放的建筑材料工程还在继续。虽然是“五一”假期，游人还是不多，只有几个和尚在打扫寺庙、上香。 这个寺院与众不同、最吸引我的是2件无价之宝——智者肉身塔和唐碑。生活在喧闹城市惯了的人，到这里难免会感到冷清。而这种难得的清静却让人愉悦、舒畅。现在住在高山上的人已经不多了，路边的茶叶随便可摘，一会儿老伴去采摘了。 我向寺院出家人打听采访方丈的事，听说他是在国清寺，我就东转西找拍了几张照片，让人感到遗憾的是，拍了几张唐碑照片总未如愿，不是光线太暗就是玻璃有反光。不久，我告别了塔头寺，去山上和老伴一起采茶，一起体验山民的生活。 这次天台之行，我们饱览了高山风光，领略了纯朴民风，今非昔比的各种变化，又让人回味无穷。