有一段时间佛驻锡在祇树给孤独园的时候,有一位叫均头尊者的,他当时因为业力的关係,生了很严重的病,可以说饮食起居全部都没有办法自己料理。因为没有证悟的众生,当自己各方面都不顺利的时候,再加上身体罹患疾病,大部分的人信心都会受到影响,有的甚至还会萌生退转的念头。这位均头尊者也是在他人生低潮的时候,总觉得没有获得佛陀对他的垂顾,而吃一切的药品也无济于事,所以心中起伏很大,而且还常有怨言。佛陀就带领了一些弟子去探望他,同时问他病情的轻重,接着请问均头尊者:「过去所听闻的七种觉意的意思,你能体会吗?如果可以,说来我听听看。」均头尊者接着就自己唸诵一次给佛陀听,当他边唸诵的过程中,感觉自己的身体患处渐渐舒坦起来,等到唸诵完毕的时候,所有一切身心恼病竟然全部都获得痊癒。
佛陀接着就对所有在场大众开示,修行人当业力果熟受报的时候一定要欢喜信受,特别是对于三宝不要存有任何怀疑的念头,尤其是像七觉意如此殊胜的法门是可以治疗人世间一切无法治疗的身心疾病,就如同甘露一般,这七种觉意的法门也可以帮众生从生死的烦恼之中完全拔除。很多修行人不明白因缘果报及轮迴的道理,当处于顺境的时候,信解之心自然涌现,自己觉得身口意完全清淨。长久以来辅导过太多人,有些人在顺境的时候,欢喜讚叹上师三宝,但稍遇有不如意不顺心,态度马上大逆转,言语也都有不愠,对于教理生起猜疑之心。事实上,这是很可惜的事情,人的身心一切的烦恼疾病其实都来自于自己的觉知不够,昏沉、掉举五盖炽盛所引起,久而久之偏离正法与上师及三宝的加持,内心自然不得安稳清淨,若再加上执着烦恼对于修行正法时修时停,对于修持用懈怠之心,于精进渐行渐远自然毫无智慧与法喜会升起,因此因果业障之病自然滋生。
人的一生充满各式各样的不可预知,有时会在顺境,有时会在谷底,顺应之道就是在逆境的时候要和它融为一体,但心中不能存有害怕怀疑之心,愈害怕、愈抗拒、愈执着,生命的负面张力会帮你拓展为一股逆流,便会觉得诸事不顺,诸多逆缘。所有的麻烦都齐拥而至,所以有智慧的人要明白,置死而生的道理,用勇气和智慧去面对与处理生活上拂意不顺之逆缘,多思惟佛陀的智慧法语,特别是觉知和观照,通常是我们在有烦恼和逆境侵袭的时候每每会忘失的部分。
此是我香隆立嘉措特别对于少数不精进而又不反躬自省的同修所讲的话。
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