弘一法师的名闻遐迩，从社会各界名流对他的仰慕可以看出端倪，其貌不扬但颇有个性才情的作家郁达夫便是其中一例。

1936年底，郁达夫借机到弘一法师所在的厦门鼓浪屿日光岩作了一次专程拜访。

见面时，郁达夫自报家门后恭敬地说：“能亲睹大师真容，三生有幸。” 弘一法师说：“我与郁居士并不相识，不知来此有何指教？” 郁达夫诚惶诚恐地说：“仰慕大师已久，恳请当面聆听大师的教诲。” 弘一法师听后先是拱手致意，而后转身离开，郁达夫正纳闷时，只见弘一法师捧出自己的两本书《佛法导论》和《清凉歌集》递给郁达夫，双手合十道：“郁居士闲暇时权作消遣之读，还望笑纳。” 郁达夫连忙道谢：“感谢大师慷慨相赠，郁定当悉心拜读。”随即互相道别。

郁达夫与弘一法师，都曾在日本留过学。不过1913年郁达夫到日本留学时，当时的李叔同早两年就已回国，并在浙江第一师范任教了。1918年李叔同出家，当郁达夫写小说蜚声文坛时，李叔同已经是个出家人了，所以对眼前这位似乎踌躇满志的名作家郁达夫竟然一无所知。

虽然见面时间短暂，郁达夫却对弘一法师情有独钟，后来在福州特地写了一首诗书赠弘一法师：

“不似西泠遇骆丞，南来有意访高僧。

远公说法无多语，六祖真传只一灯。

学士清平弹别调，道宗宏议薄飞升。

中年亦具逃禅意，两事何周割未能。”

郁达夫书诗回赠弘一法师，一方面意在跟弘一法师套近乎，表示久仰法师盛名，专程拜访，法师比唐代起兵落败为高僧的大诗人骆宾王，有过之而无不及。所赠大作已经拜读，别具一格，敬佩之至。一方面还想像在作家文人之间常见的那样“露一手”， “吊吊书袋”，调侃卖弄一下自己，说自己人到中年也有出家的念头，只是家小和吃喝两件事放不下，所以实在做不到呀，哪像您弘一法师那样一往无前啊。

不知道是郁达夫与弘一法师道不同不相谋，还是弘一法师对郁达夫的第一印象不甚佳，反正弘一法师对郁达夫只是客套一番而已。后来在致帮弘一法师整理年谱的信徒李芳远的信中，弘一法师提到：“郁居士诗稿，未有存者。

不过，后来郁达夫与弘一法师还有过些交往，郁达夫付了一元大洋托弘一法师帮他代订《佛教公论》一书，弘一法师订好以后把一元大洋退还给郁达夫，等等。

这也算得社会名流仰慕弘一法师的一段历史佳话吧。