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八相成道到底是什么意思

发布时间:2024-01-04 10:16:52作者:大悲原文

师兄在向佛学习时,要对佛有一定了解,这样在学佛学时是有帮助的。而且师兄在学佛学时,也要对八相成道有了解,它是蕴含着深意和道理的,师兄要知道它的意思, 这样会有不可思议的收获。那八相成道到底是什么意思呢?下面我们一起来看看吧!

八相成道到底是什么意思

佛学术语,名数,佛陀以成道为中心,示现由始至终一期之相状,谓之八相成道。成道虽为八相中之一,然为八相中之主脑,故别揭成道之名。八相经论所说存没不同,而大要有二说。

大乘起信论所说者,一.降兜率,先住于兜率天,在彼天四千岁。见时机熟,遂乘白象由彼天降下之相也。二.入胎,乘白象由摩耶夫人左胁入胎之相也。三.住胎,在母胎行住坐卧一日六时为诸天说法之相也。四.出胎,四月八日于蓝毗尼园由摩耶右胁出生之相也。五.出家,十九岁(或二十九岁)观世之无常,出王宫入山学道之相也。六.成道,经六年苦行,在菩提树下成佛得道之相也。七.转法轮,成道以后五十年间说法普度人天之相也。八.入灭,八十岁在娑罗双树下入于涅槃之相也。起信论曰:‘随其愿力能现八种,利益众生。所谓从兜率天退、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入于涅槃。’天台大师之四教仪,除第三之住胎,加入第五降魔之相为八相。四教仪四曰:“释菩萨位略为七位:一发菩提心、二行菩萨道、三种三十二相业、四六度成满、五一生补处、六生兜率天、七八相成道。”

八相成道到底是什么意思

古来以此二说为大小乘之别,初为大乘之八相,后为小乘之八相,然此二种八相,仅开合不同耳,非区别二乘也。佛祖统纪二曰述曰:“大乘开住胎合降魔于成道,小乘开降魔合住胎于托胎。住胎见起信,降魔见四教仪,此先达之论也。”今观大小皆有住胎降魔之文,如华严云菩萨住母胎已,示现出家成道等相,此大乘住胎也。因果经,菩萨在母胎行住坐卧,一日六时,为诸天鬼神说法,此小乘住胎也。华严离世间品菩萨出家成道降魔转法轮等。妙乐云:四德各有四降魔相,此大乘降魔也。因果经,既降魔已,即便入定,明星出时,得最正觉,此小乘降魔也。今欲顺八相之言,且用起信四教仪二文开合为证。

八相成道到底是什么意思

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