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过午不食和持斋是什么

发布时间:2023-09-14 10:55:09作者:大悲原文

五年前,我是一个十恶不赦的坏人,也就是具足了杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、两舌、恶口、贪、嗔、痴的罪人,外加偶尔在外吃饭还饮酒,虽然没有喝醉过,但喝酒亦是修行人大忌。天天在造恶业却愚痴蒙昧,不以为自己有罪过,还总觉得自己是好人,上天怎么会不眷顾我呢?这真是罪上加罪。佛说:做错事并不可怕,可怕的是做错了事却不知道自己错。通过五年不间断地闻思修,一点一滴去改变自己,五年后我检讨自己,十恶业虽然没有完全去除,但已经变成:不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不愚痴,偶尔有妄语、绮语、两舌,对喜欢的东西偶尔会生起贪爱,偶尔会生起微弱的嗔恨心。较之五年前有一些进步,但还需长期熏修才能有更大的改变。

持斋:学佛持斋五年前后的变化

五年前,当我还没有接触佛法时,也像大多数人一样向往功名利禄,渴望事业成功,升官发财,希望出名,总幻想有一天能天上掉馅饼,买彩票中奖,或者一夜成名。也曾经为了这些名利富贵而苦心钻营,除了勤奋工作,刻苦学习外,也曾经怀着不良企图跟人交往,请客送礼,但到后来都是耗费了时间钱财,也只是竹篮打水一场空。因此心里时常对社会不满,认为自己怀才不遇,上天不公平,看到其他人升官发财,不免嫉妒怨恨,黯然伤神。

现在才明白,人在世间,各有各的因缘,各有各的福报,你执着什么,什么就会伤害你,你执着谁,谁就会让你伤心,就像王善人说的:“这世间爱钱的往往死在钱上,爱名的死在名上,爱情的死在情上。”世间所有的名利富贵、车子房子、家亲眷属乃至一草一木,到死后都统统带不走。“我们为何还要用宝贵的生命去追逐带不走的虚幻,却堆积无量无边的罪业,使自己将来背负不起呢?

持斋:学佛持斋五年前后的变化

五年的时间不长也不短,但这五年让我的人生彻底改变。现在,看到别人遇到困难,我会尽力相助并感同身受,如果见到别人得到好处,我会像自己得到好处一样高兴;看到别人行善积德,会随喜赞叹并促其完成;看到别人升官发财,不但生不起嫉妒心,反而觉得这是人家宿世今生的福报,并在心里暗暗希望他有福报还要有智慧,福慧双修,能够利用自己的福报好好修行,多行布施行善,愿他能离苦得乐,了脱轮回。

在我淡出所谓的文化圈,淡出名利场潜心修行后,不时有人问我:“你怎么会越过越退步了?人生应该是积极向上的,但是你现在好像变得与世无争了。”面对这样的疑问,我一时语塞,千言万语不知从何说起,也许只有布袋和尚的《插秧偈》能够解释我现在的心情。偈云:“手把青苗插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退后原来是向前。”人生总该有取舍,不可能面面俱到,用世间法眼光来看,我确实是退步了,但我却朝着光明的、正确的道路在向前行走。

持斋:学佛持斋五年前后的变化

佛陀说:我们来到这个世间,从来不曾拥有过任何东西,也不曾失去过任何东西,名利财富带不走,就连这个身体也终究会腐烂,却无法摆脱自己造的善恶业。万般带不走,唯有业随身”,所以,只要一息尚存,我们就要不断忏悔改过,行善积德,求生极乐世界。这将是我一生中最重要的事情,我将永远如是追求和行持。无限感恩阿弥陀佛!感恩地藏王菩萨!感恩观世音菩萨!感恩一切诸佛菩萨!感恩我生命中所有的良师善友!

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