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地藏经心地法门 第四十一卷

发布时间:2024-01-05 09:22:53作者:大悲原文

地藏经心地法门 第四十一卷

南无本事释迦牟尼佛(三称)

南无大愿地藏王菩萨(三称)

南无忉利会上佛菩萨(三称)

所以大家就合掌念阿弥陀佛这样就可以,今天晚上来给同修报告杀生和放生的故事。因为这个时代很多人学佛,但是对因果的道理往往他看得说是真的吗?特别这个时代,经济大家都不错,家里吃的喝的都很具足,究竟有没有报应呢?

发生在八十年前,其实也不算太远,在香港有一个女众,长得非常漂亮,她长的漂亮,工作好,上班工资高,家里很有钱,你想一下,一个有钱人,又没有宗教信仰,有钱干什么?大吃大喝,这是免不了,对不对?后来她最喜欢吃什么?新鲜的,到海边买那些鱼,虾,新鲜的东西,有很多人看她这样吃,就问他,某某人,你少杀生一点,她说,人活着,还不是为了快乐吗,就是说,高职,职位很高,不如高薪,对不对,工资很高,高薪不如高兴,这个时代有得吃,有得喝,不多吃一点,那是头脑有问题,她越来越有钱,怪不怪?她就这样,越来越有钱,越来越有钱,又经常给人家请客,那给人家请客,是不是朋友越多了,朋友越多,生意做得怎么样?越好了,吃得更好了,这样人身体很好,吃得好,生意好,家庭很顺利,别人给她说,当然这个别人指的是什么人?佛教徒。说:你有钱,很好,要多行善,多积功累德,多放生,布施。她说一句:你们佛教徒多放生,多布施,多吃蔬菜,穷得要命。我这个人也很少放生,也很少布施,天天吃肉,卡拉ok,身体也很好,家庭条件也好,你看,我生意做得也不错,你们行善行到穷光蛋,穷到黑不溜秋的,我又不用什么行善,你看,这样就更加的,她自己对自己有信心,我这样吃喝,做生意,正确的,人生观是正确的,她就不但自己吃那些,新鲜的,而且都带朋友,像水煮活鱼,水煮螃蟹,专门吃新鲜的,全部到海边,大家知道,香港有内港,外港,这样然后吃得好,生意好了,身体健康了,朋友多了,这样的日子很好过,一过就到了七十岁,这样算不错了吧,一生当中很不错,人到老了,麻烦事就来了,多多少少怎么样?病痛,没想到,这一病,就给她病倒了,看了很多医生,吃了很多药,怎样吃都吃不好,怎样治疗,都治疗不好,到她临终的时候,只说一句话,哪一句话呢?真有报应。

只说这一句,怎么报应呢?她病倒的时候,所有的冤亲债主都来了,举个例子大家比较好懂,当你有权有势的时候,人家不敢得罪你对不对?病倒了,冤亲债主都来了,来以后她自己说,墙壁上的螃蟹、鱼,她所杀,所吃的那些东西,全部都出来了,别人看不到,她给别人说,别人也不太相信,为什么?只有她看得到,别人看不到,后来她给人家说,所杀什么东西都来了,搞到最后,头脑错乱了,到她最后说这句话,还能说话的时候,只说这一句,真的有因果报应,到严重的时候,在床上不能自理,更严重的时候,她将体内自己肮脏的东西,在床上自己做厕所,然后手捧起来自己吃掉,粪尿地狱,没有人敢去看她,为什么?她墙壁上,全部都是大便,都是自己手去抓涂墙壁,为什么要涂墙壁呢?因为墙壁上的鱼虾、鳌蟹,一只一只的出来,而别人进去看的时候,都被她吓坏了,到最后没人敢去看她,看她也没用,房间里面关起来,自己拉,自己吃,整个房间里面,就跟那个厕所里面的粪坑,完全一样,没断气之前,搞到这样,死掉以后,唯一的方法,先得请消防队,知道吗?冲一冲,然后尸体就不用再说了,只说了这一句话,真的有因果报应,在香港。所以在座同修,现在这些年轻人,包括我们在座的同修,年轻所吃的,身体健康所杀的,都看不到,但你要记住,如果有一天现前的时候,你想回避,也回避不了。这个只有能真正深入经藏的人才能领悟。

97年,我还在南方。有一天,在佛学会安排讲课,在讲课的时候讲到,念阿弥陀佛的功德利益,突然间有一位女众,就像你们这样听经,突然间站起来,站起来的时候五官跟别人不一样,一般我们人站起来很正常,对不对?她站起来的时候,口是张开的,舌头跑出来,我觉得怪怪的,怎么会这样呢?你们看到大夏天,狗喘气,热得受不了,那个狗喘气的动作没有?舌头跑出来,在那个地方吐气,喘气,就那个动作,满面通红,那个女众说一句话,师父没错,你讲念佛功德就是这样的,原来用我们东北话讲比较好懂,附体,怎么附体呢?她说,二十八年前,就是97年的二十八年前,那现在已经多少年了?算四十年了对不对?今天09了吧,那就四十年前,算今年,四十年前,今年六十多岁了,这个老菩萨现在还在,还在南方,真人真事,我生下了第二个孩子,那么在四十年前,非常贫穷,没什么东西可吃,养身体,一般小孩出生都要坐月子,养身体对不对?没得吃,没办法的情况下,老公说,这样吧,干脆把咱家的那一条黑狗杀掉,没办法,一条狗正常是三十斤左右,杀掉以后,吃了七天,一个人,当然骨头吃不完,不是还有老公吗,她吃好的肉,骨头呢,老公其他人吃一点,那这件事情过去就过去了,谁能想到,后面还有后果呢?到1997年,就是二十八年前,有一天晚上,她在床上,听到一个声音,要来讨命,她说我也没杀人呢,讨什么命呢?隐隐约约的,并不是很明显,但已经看到了,也就模模糊糊,看到墙壁旁边一条黑狗,但注意看,眼睛瞪开,睁开,眼睛瞪开,还不是很明显,但确确实实有影子,它说,我就是被你杀的,二十八年前,你第二个儿子出生,杀我的生命补身体,给这位女众吓坏了,她想一想,确确实实存在,然后,她就马上坐起来了,你原谅我,我不是恶意的,或者说我当时也是家庭贫穷,没办法的,这一条狗说一句话,狗说话了,我要原谅你有条件的,除非你给我念佛,给我诵经。这样她这位女众,好好好,我答应你。那一天讲课的时候,我教她,你最少一天要念一万以上的,一万以上其实不算多,最少一万以上,然后拜佛,开始拜佛,拜哪一拜呢?《无量寿经》净修捷要,第三十二拜,大家还有印象吗?一心代为生生世世及现在生父母、师长,六亲眷属,冤亲等众,顶礼三宝,求哀忏悔,普代法界众生,回向西方极乐世界,同生净土,同缘种智,念佛拜下去,有没有印象?净修捷要第三十二拜,我说你一天最少要拜,拜的自己定,越多越好,念得最少要一万以上,那么我讲完课以后,她回去了,七天以后,给她打电话,怎么样?她说,师父,好了,现在没事了,做梦,梦到那一条狗又来了,那一条狗原谅她了,她从那一天开始以后,对佛法非常有信心,现在六十多岁,还在南方,真人真事。所以在座同修,你们有没有发现,这两个故事是两个公案,一个杀生不念佛怎么样?到晚年果报现前了,有没有?一个怎么样?虽然杀生了,晚年懂得忏悔,晚年懂得念佛,晚年懂得积功累德,现在人还在。还很健康,冤亲债主原谅她了,所以这两个故事,就是两个人,也就是两个做法,诸位同修,我们年轻到现在,多多少少,是不是有意的,无意的,故意的,都杀过生,就包括我也杀过生,杀过鸡,杀过鱼,杀过鸭,那时候不懂,傻乎乎的,看到说,有杀鱼高兴得不得了,不懂得佛法,诸位同修,不懂得佛法,杀鱼,吃鱼是不是很高兴,特别是辽宁的鲫鱼,盘锦的螃蟹,有没有?那肯定爽得了,恨不得怎么样?杀得多,吃得多,对不对?我们一般都这样的,但是诸位同修要记住,不要学香港那一个人,什么都不怕,什么都无所谓,不相信因果,后来,粪尿地狱现前,而我们现在,今天已经知道了,诸位同修做过的过去,还有忏悔的补救,现在凭我们的能力,凭我们的发心,尽量做,但是在做的同时,在修行的同时,不要再犯了,再犯的话麻烦就大了,这是两个公案,希望大家懂得忏悔,懂得念佛,懂得积功累德。

再来讲一个,也是发生在南方,为什么我对南方比较了解呢?为什么,我本来就是南方长大的,是不是?所以对那个地方的事情,了解的比较多,农村干活,大家应该有发现,家里养的狗,经常跟主人出去有没有,北方也一样,这一家庭干活,有一条母狗怀孕了,跟着主人出去干活,但是主人回来了,狗没回来,原因是什么?这一条狗,到山里面干活,生了小狗,找个地方,偏僻的地方生小狗,所以它就没有回主人家,没有回主人家,这条狗也是为了生命对不对?到处得找吃的东西对不对,那么又没办法回主人家,原因是什么,小狗在山上,那主人也找不到这条狗,在这样的几天当中,这一条母狗,只能向周围附近的家庭,村庄偷吃东西。其实不要说狗了,如果是人也是这样的,对不对?无奈之下,也是这样的,没想到,这一家姓武,武松打虎的武,姓武的这一家,刚好买拜祭祖先的东西,拜祭鬼神的东西,被这一条母狗,不但偷吃了,有的还被它叼跑了,姓武的这一家觉得,难道是人来偷的吗?如果是人来偷的,应该整盘全部端走,对不对?再说,人要偷,单单偷吃的东西,是不是有点不太可能?琢磨来琢磨去,研究桌子上那些东西是动物来偷吃的,他就准备了,再放一些东西在那个地方,等着什么?守株待兔。没想到,这一条母狗又来了,来了以后,夫妻俩两把扁担同时打,两把同时打下,这一条母狗打晕了,没死,晕了以后,其实狗要晕倒了,放在地下,待一两个小时,它的鼻孔慢慢吸地气,还能活,你信不信?除非打死就没办法对不对?它没死。没想到这个姓武的男众很生气,农村用煤炭的,烧开水那一种,煤灶,你们看过没有?几个放在一起,叠起来,烧开水那一种,他将这一条母狗拉起来扔到煤炭上面,被烧死了,就这样死了,死了以后不到一个月,他家一个儿子,出车祸撞死了,再过几天,有个女儿,跟人家谈对象,谈不成功,被别人丢弃了,自杀了,再过几天,第三个儿子,跟人家打仗打死了,一个月还不到,死掉多少?三个。那简直的话,谁都害怕,就怀疑这一家究竟怎么回事,几乎很少的对不对?一个月死掉三个。求神、求佛、求出家人、在家人,求画符念咒的,每天都去求,究竟怎么回事,没有人能理解,他害怕了,他只有四个孩子,还有一个最小的,最怕这个最小的同时也怎么样?也死掉。有一天求来求去,求到附体的那个地方去,所谓的跳神的巫婆,好懂了吧?巫婆。突然间巫婆显灵了,显灵的时候,是一条狗的现象,也是舌头跑出来,在那个地方吐气。它说你杀了我八条生命,我要灭掉你全家!这个姓武的一家,夫妻跪在那个地方,我没有杀人哪!哪来八条生命?这个巫婆就讲了,一个月前,你杀了狗有没有?姓武的说,有有!一个月前肯定是知道的,对不对?有有有,有杀过一条狗,但我只杀了一条,哪来的八条呢?那一条母狗生了七只小狗,母狗死掉以后,小狗怎么样?饿死了。大家知道,母亲怎样受苦受累,无怨无悔,当妈妈的人,看到自己的儿女子孙被别人欺负,被别人殴打了,妈妈会拼命的,你信不信?人也是这样的,狗也是这样的,叫做什么,身意心相同,所以诸位同修,你们女众就更知道,你一辈子受苦受累,被冤枉,被陷害,只要你的儿女能站起来,你粉身碎骨都心甘情愿,信不信?这就是妈妈的伟大。(大众鼓掌)为什么说父母恩重难报,就在这个地方,诸位同修,有人打你,你老公打你,你还能忍受,你老公要打你的儿子,你受不了对不对?你不要看和尚没结婚,这些道理也懂,你要知道,所以不结婚不是不懂,也要懂这些世间的道理,世间的道理都不懂了,怎么能懂得佛法?佛法是包含了世间法,佛法超越了世间法,所以诸位同修,母亲的伟大了不起,世上只有妈妈好,有没有?这是以前电影唱的歌曲,这一条狗也一样,你打死我,我还没有那么大的嗔恚心,七只小狗饿死了,它死在哪里?煤炭,煤灶上面,它苦苦的要求,要求灶神,干什么?要告状。在这样的没办法之下,灶神带它到释提桓因,所谓的玉皇大帝,好懂吧,忉利天的天主,到那个地方去,忉利天的天主给它说,冤冤相报何时了,大家知道,忉利天的天主,释提桓因也是佛教徒,《弥陀经》里面有记载对不对?怎样劝,不接受,只想报仇。那么大家知道,狗是知恩报恩,狗是恩怨分明,狗的嗔恚心也挺厉害的,忉利天天主给它说,你报完仇,你汇堕落在恶道的。这一条狗说,我宁愿堕落恶道也要报仇。用现在一句话比较好懂,要跟他同归于尽,玉石俱焚。

你不让我活,我也不让你好受,就这样,有没有这种人?太多了,这种对象,大家知道几年前,几十年前,日本来打中国,侵占中国的时候,也很多都这样,来侵占中国领土,中国农民起义起来,你日本关东军,日本什么军不好使,被这些老农民,老百姓给他怎么样?也给他整死,所以人的这种这个爆发力,太吓人了,这一条狗也一样,宁愿报仇,不听劝化调解,没办法,在这样的情况之下,这一条狗来报仇,一个月之内,要将武家四个小孩同时杀尽。你断了我的子孙,我也灭掉你家族的后来人,这一位姓武的听了以后,非常的害怕,跪在那个地方求原谅,我不知道,你后面还有七只小狗,原谅我,不要再杀我第四个孩子,然后姓武的这样说,你开个条件,看什么样的条件,我都答应你,不要杀我第四个孩子,第四个孩子死掉就断子绝孙,这一条狗说一个唯一的条件,将这八条狗立为你们武家的祖先,身份就够高的了,不但是来报仇的,还要要求什么?姓武的祖先,姓武的这一家想来想去,如果不这样做,第四个孩子肯定活不了,虽然现在还没死,一个月已经发生这么大的事情了,他也害怕了,后来很勉强,在家里立了一个武狗祖先神位,把八条狗的都立在神子牌,神牌大家知道,供在他们武家的祠堂,也跟祖先一样的烧香、礼拜、磕头,第四个孩子留下来了,从那一天开始以后,姓武的这个人内心也有所觉悟,懂得了这一句话,害人者人恒害之,爱人者人恒爱之,杀人者杀自己,懂了这个道理以后,姓武的到了晚年,懂得了什么?行行善,积功累德,这也是发生不长时间,真人实事。所以在座同修,有的报的快,有的报的慢,不是不报,时间未到。

你们当妈妈的时候,多多少少都吃过鸡汤,鱼汤,有没有?好喝不好喝?肯定很好喝的,诸位同修,要知道,果报在后面等着,没有白吃的东西,没有天上掉下来的馅饼,我国语讲得不太标准,馅饼还是馅饼,你们知道一下就好了,我讲得不是很标准的那一个,差不多馅饼,搞不明白那个字,没有白来的东西,诸位同修都是有还的,还得早,还得晚,这些三个问题。

我们在讲一个。有一天,我一个引导师父,给我讲一个,今年还活着,现在这两个都还活着,我引导师也活着,这个女孩子呢,她最喜欢杀鸡,最喜欢杀自己养的鸡,为什么?安全。又营养又新鲜,怎么杀呢?刀拿过来,对鸡头砍断,鸡头和鸡身在地下喷血,跳动。她最喜欢看那个动作,非常高兴,又好玩,又高兴,这样杀多长时间,杀多少只也不知道,等到她结婚,结婚以后,第一个小孩生下来两岁多了,快三岁了,那么两三岁的小孩,也会爬会走了对不对?虽然走的不是很好,也会走了,她也不知道为什么,搞不明白,那一天戴个墨镜,自己开车,小孩跑在车底下没看着,那么刚好呢,我们开车是不是要拐个方向,将小孩脖子这个地方,压过去了,两三岁的小孩能经得起车压脖子吗?虽然没断,没有像刀砍鸡那样的样子,但是只剩下什么?皮了。她自己的儿子,被她车给他脖子碾碎了,非常的伤心,哭,流泪,但是事情总是要过去的,对不对?总不能天天在那个地方哭,没想到又怀孕了,又生孩子,更没想到,同样第二个孩子还是那样,她简直的话就有点受不了了,用我们东北话讲,精神快崩溃了,到二十七岁,再生一个,第三个,第三个还那样,还是被她自己开车脖子给他碾死了,三个小孩都一样,死的动作都一样,都是她亲手,你想一下,这个时候的家庭会怎么样,爸爸妈妈怎样看待她?爸爸妈妈毕竟是爸爸妈妈,不用说了,公公婆婆怎么看待她,就是公公婆婆对她没什么话可说,老公怎么看待她,亲戚朋友怎么看待她,说好听点是有点人情,说不好听,没人要,哭着鼻子,拿一个小包,到寺院,干什么?出家。老和尚一看,我这个引导师父可厉害了,诸位同修,我能出家,没有他出不了,不是一般的老和尚,今年八十多了,他眼睛一看,他说,你不是来出家的,就是给你剃头,你也出不了家,第一 你对佛法不认识,再来 你出家是来逃避现实的,有一天,你心情好了,你还会还俗的,你有什么事跟师父讲,师父帮忙你调调心情,住一段时间你再回去,你出家出不了,这一碗饭,不是你能端得了的。被老师父这样一说,趴在那个地方,哭得不像个人样了,为什么,这一段时间,家里的心情,家里的看法,憋在体内,没地方发泄,有一个和蔼可亲的老人,讲这样的话,偶尔阴天遇到阳光,冰柜里面偶尔碰上什么,热度了,全部发泄出来,老和尚给旁边说,你们先旁边去,不要管她,让她发泄,让她哭,尽量哭,哭出来,就不会有病了,如果哭不出来会怎么样?病倒哇,哭了快一个小时了,泪水也没有了,然后老和尚看看她,他说,你刚才哭的动作,我都看到了,你不用说,你是杀生过度,甚至你是杀鸡。这位老和尚了不起,太远了,不然我可以带你们去看看老和尚,八十多了,现在还活着,八十多,他说,你杀鸡,太重了,就是说,当她趴在那个地方,哭的时候,背后怎么样,跟着很多被她砍头的鸡,被老和尚看到了。诸位同修,其实这一点都不迷信,有点功夫,心地清净的人,看东西和一般人看法不一样,不知道你们信不信,他了解,他说,当你跪在这个地方哭,背后多少被杀的鸡都跟着,所以从你的五官,包括你这些动作,就能看出,你杀生太重。这位女众一听,那就不用再说了,师父,我怎么办?回家然后向老爸老妈,公婆认错,向老公认错,赶快皈依,赶快受五戒,赶快吃素菜,然后,赶快去放生,然后,她就开始买鱼,买鸡买鸭,也就是说,能够放的东西尽量放,诵经念佛,给这些被杀被宰的,再到寺院诵经超度,做一些回向,现在全家很和好了,我这位引导师父,今年八十多,这位女孩子,也现在年纪不大,四五十岁,到现在四五十岁了,也有第四个小孩,不会再死了,改变了命运,改变了家庭,这个就是学佛的好处,真人实事,所以在座同修,这些绝对不是讲迷信的,存在就是这样的,改变了,这是杀生的果报。那我就讲一个放生的果报。

虽然我不认识他,但真人实事的记载,小学生读书,回家的时候背着书包,大家都知道,都有那一段的时间,和经历,这一个人才八岁,这个小孩八岁,有一天回家,看到好几个小同学,在那个地方热闹、玩耍。他也过去了,看看大家,围在那个地方干什么,原来大家起了一堆火,干什么?要烧一只龟,那一只龟多大呢,据他所说明呢,大概,应该是比这个木鱼还大一点(师父拿起桌上拳头大的小木鱼给大家看),不算大的太厉害,他看了以后,很害怕,就给那些同学说,不要烧它,小孩的心地还挺善良,其他的小孩要烧它,其实也不是恶意的,是好玩,好玩对不对?玩耍的心态,他也不懂得烧龟怎么样,龟脚爬来爬去,好玩的,要将那一只龟拿走,同学不给,后来,他没办法,冲过去,把那一只龟,拿走了,跑啊跑,跑到河边扔下去了,被其他几个同学,打得脸青鼻肿了,整个脸像龟形一样的了,那些同学怎么欺负他,你不是放龟吗?这边一拳,这边一拳,一拳,这样一块块的,跟龟差不多,回家以后,被妈妈说了,人家要烧龟,他妈妈不知道,你怎么跟人打架?我没打架,是被人打。你怎么被人打?抓到人家的龟,扔在河里面。那妈妈看到这样,反正小孩的话,打架很正常,对不对?擦擦红花油,事情就过去了,过去,一过就是四十年,不是四十年,四十八年,一眨眼就四十八年,这位小同学也长大了,只读到初中,海边的孩子,读书有的读得不好,为什么,家庭条件都有限,长大以后,虽然初中毕业了,干啥?也是打渔,打渔不知道大家有没有印象,大鱼网可大可大了,船开出去,网洒在海里,慢慢慢的捞回来,他今年多大了,五十六岁,算那一年,不是现在讲的零九年,算发生那一年,五十六岁,出去的时候遇到台风,毕竟是海边人,船翻过去了,死了很多人,那么像南方经常遇到这样的情况,死人的家庭哭哭啼啼,烧纸钱,跪在那个地方,拜呀,你们是没看到,让你看到的话,你才知道,可怜,才知道,我们今天多么的幸福,诸位同修,汶川地震以后,大家才知道,我们是多么的幸福,有的没得吃,没得穿,然后家庭条件不好,经济不好残疾,鳏寡孤独,妙湛老和尚死掉之前,说一句话,勿忘世上苦人多,我们盘锦这一带,现在大家来的,生活条件都不错,你有时间到偏僻的地方,穷得不得了,苦得不得了,一年花不了几百块,穷人还多,诸位同修,我们虽然看到,富有的人很多,穷人更多,你信不信,所以有的家庭,根本就条件很差的,然后有的就到海边,哭哭啼啼,突然间这一家人知道,五十六岁这个人,他家里来哭,也来烧纸钱,隐隐约约看到海浪当中,慢慢大浪打上来了,有人发现,还有人没死,不,还有人,不是说没死,那边还一个人,不管是死是活,肯定要怎么样?救上来,捞上来对不对?开着船,年轻人冲下去,用了多长时间,马上给他拉上来,没想到拉上来的时候,注意看,他的肚子,趴在一只乌龟的上面,那一只乌龟多大了,你们看那个大磬,比大磬还大,两百多斤,快三百斤的乌龟,比这个大磬还大,拖上来以后,没想到这个人还活着,还活着就赶快给他体内挤水,水挤出来,问他怎么回事,他那个时候说话,力量很小了,龟救了我,当他掉下去的时候,那海里面肯定有风、雨,那个翻腾,都迷糊了,突然间看到一只龟来了,抱住那一只龟,就在海浪这样,沉一下,浮一下,诸位同修,有这个力量就不得了了,你知道吗?虽然海底很不舒服,但是沉一下,浮一下,喘喘气对不对,这样就救了他一条命,等到他有体力讲话的时候,他说,他记得很清楚,四十八年前,他小孩被人家打,救了一只龟,那一只龟的龟脚,绑了一块红布,他记得很清楚,因为小孩要给他烧掉,很折腾,绑一块红布,诸位同修,龟的红布,一般是拿不掉的,四十八年还绑在脚的上面,但是已经被那个肉陷进去了,不是在外面,包住了,他还看了那一条红布,四十八年,倒过来,救了他一条命,大家不敢抓那一只龟,那一只龟在海边,向所有的人点头,三点头,慢慢慢的又下到海边,海底去了,这一个人,从那一天开始,不敢再打渔,杀生了,这个就是放生的故事。

所以在座同修,善有善报,恶有恶报,也许同修说,师父,你这样好像有点问题,那救了那一只龟,龟来报恩,那他从初中毕业,到五十六岁,也杀了不少,那些怎么不来同时给他按下去呢,对不对?因果好像有点冲突对不对?其实不冲突,你要知道,被他救的龟还活着对不对,它在等着报恩,而这个人的阳寿还没尽,被他所杀,所害的,那些鱼虾鳌蟹是来报仇,这个人还没死,报仇的机会还没到,救龟有救龟的因果,杀其他的有其他的因果。所以在座同修,因果一定要分开算的,不能说这个时候,被杀被宰的那些,鱼虾鳌蟹也出来了,你要分开讲,这样讲一下,他还没死,报恩的机会先到,如果死掉以后,活着说,还没死的这一段时间,不积功累德,不去行善,死掉以后,那些冤亲债主一上,那是两笔账。所以同修看到这样的经文和故事,希望大家多深入经藏,多学习佛法,了解因果,了解故事,了解宇宙人生真相,现在就要转到经典《百业经》了。

《百业经》里面有个记载,有一个出家人,这个地方说的,眼睛特别小,叫做小眼沙弥,人长的很福报像,挺庄严相,但是两只眼睛太小太小了,那么大家就叫他,小眼沙弥。这一位小眼沙弥,怎么回事呢,我们讲一下,大家就知道,迦叶时代,迦叶佛时代,有一位出家人,非常了不起,又是讲修行,他在寺院里面当总管,那么以前的寺院跟现在,有点不同,把所有的供品,都供到寺院,供完以后要分,一个一个的分,僧团就分这些供品吃饭,有一天,有一位出家人,特别劳累,累的不得了,进去房间打坐,打坐的时候,这些供品没人分,那没人分,有几个人挨饿了,这一顿没吃,这一位管家,就是出家人的管家,又是出家人,又是管家,这样出来就,你们怎么回事?没吃饭呢,没人分东西给我们吃。好,那你们谁负责分这个供品的?就说,有一位出家人分的。他就敲门,敲门以后他一看,这位出家人在打坐,眼睛也咪咪的,本来眼睛就很小,又带咪咪的,他就问,你为什么不去分供品呢?这位出家人说,今天太累了,打坐忘记时间了,那么出家人毕竟出家人,总不能打架对不对?也不是说太严重的问题,他说,好吧,那你就打坐吧。然后,他就出来了,那么其他人就问,究竟谁分这个供品?这位出家管家,管家出家就说,用学小眼的动作给大家看,就是这个人,你知道吗?所以诸位同修,有时候动作不能随便做。这位管家出家人学习那个,小眼的这个出家人,咪咪的这个眼睛,就是这个人,你看懂了吗?大家知道了,原来是那一位小眼的出家人,大家知道以后,这位管家又倒回去,骂这一位小眼的出家人,一直骂,骂得很难听 ,骂什么呢,他说,你就像狗眼那样的,眼睛咪咪的,你有没有发现,狗刚出生,十二天之内,狗是闭眼睛的,有没有?你有没有去研究,要十二天,十二天以后,狗眼睛才能开,有没有发现?我有去研究过,得十二天以后,狗的眼睛,慢慢慢张开,张开以后怎么样?咪咪的小眼,然后骂了以后,这位出家人说,你这样骂是不是有点不合体了,你也是出家人,怎么骂我这样呢?然后这位出家管家就说,你有什么了不起,你也是出家人,我也是出家人。这一位小眼的出家人说,我已经证阿罗汉果了,你骂我的罪业是要堕落的!他马上跪下去忏悔了,怎样忏悔,死掉以后,还是投胎一只狗,投胎一只狗,投胎以后,刚好到释迦摩尼佛这个时代,有一位施主,家庭条件太好了,娶妻生子,生了一个小孩,这个小孩心地不善,这个小孩,娇生惯养,喜欢玩狗,偏偏就买了这一只狗,买回来了,这一只狗怎么样?训练咬人,小孩训练这一只狗咬人,咬了很多人,有一天,舍利弗,到这位施主家里去,观察这位施主,得度的因缘到了,去了以后,被这一条狗咬到出血,这位主人非常忏悔,师父,对不起,原谅,他就给舍利弗包扎,洗脚,治伤口,然后舍利弗给这一家主人讲法,又给那一条狗授皈依,又把吃剩下来的饭菜,给那一条狗吃。这样那一条狗第二次见到舍利弗,不再咬他了,成为了什么?对舍利弗很好,不长时间,舍利弗又来了,那一条狗也很高兴,对舍利弗很尊敬,然后舍利弗走的时候,这一条狗送舍利弗走,就跟着他出去了,回来的时候,被其它的狗围住,因为这一条狗太凶恶了,平常时训练咬人,被其它的狗咬死了,死掉以后来投胎,投胎这一家主人家里的一位男孩,然后有一天,舍利弗又来了,这位主人就说,你年纪这么大了,又没有侍者,应该有个侍者陪伴老和尚,老长老,舍利弗年纪大了,舍利弗说,这样吧,你家妻子如果生小孩,这位小孩当我的侍者好不好?主人同意了,在这样两个人合约之下,小孩出生了,过了几年小孩长大了,舍利弗又来了,叫小孩当他的侍者,小孩也很高兴,爸妈也同意,当了侍者以后,舍利弗给他讲法,慢慢的开示,有一天,这一位小孩也出家,他证果位了,而这一位小孩出生的时候,眼睛可小可小了,小得不得了,外号就叫小眼,那么他出家以后证得果位了,证果了,后来问释迦摩尼佛,是什么原因眼睛这么小?释迦摩尼佛就讲,在迦叶佛时代,他骂出家人,眼睛就像狗那样的,咪咪的小眼,诸位同修,以后讲话可注意了,后来这位小眼沙弥发个愿终生要当舍利弗尊者的侍者,因为他观察到自己了,如果遇不到舍利弗,他还有五百世还要投胎为狗身,这样从遇到佛法以后,遇到舍利弗了,改变了命运。「恶口骂人 小眼沙弥 责骂圣者 累世狗报」希望诸位同修,以后不要随便讲话,可以多念佛,少讲话,多行善,不要弄成个小眼出来,好不好,谢谢大家。阿弥陀佛。

回向

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法界一元即心如

无上功德普回向

师承孝道圆九有

悟本心明法性空

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