《了义炬》中对于轮回有这样的描述:“轮回有两种因果,涅槃也有两种因果。
”虽然《了义炬》并没有用四圣谛的概念来进行阐述,但其内容就是四圣谛——轮回的两种因果是指苦谛和集谛,涅槃的两种因果则是灭谛和道谛。对于轮回的两种因果,我们首先要了解“苦谛”。
恐怕世间没有任何一个众生会喜欢痛苦。我们追求解脱,更需要认清轮回的本质就是痛苦,只有体认到痛苦的感受、明白痛苦的过患,才可能努力去停止痛苦。而停止痛苦唯一的方法就是:停止集谛。
什么又是集谛呢?集谛是产生痛苦的因。导致痛苦轮回的因是什么?是造作恶业。造作恶业的因是什么?是烦恼。烦恼的因是什么?是我执。我执的因是什么?是无明。也就是说,痛苦从造作恶业而来,恶业从烦恼而来,烦恼从我执而来,我执从无明而来。
所以,轮回的因果链就是:无明—我执—烦恼—恶业—痛苦。
也可以反过来说,有了无明就有了我执,有了我执就有了烦恼,有了烦恼就造作恶业,造了恶业就产生痛苦,而这些便是集谛。
我们要解脱轮回之苦,就要从集谛入手,依次将它们认清,断掉因果链。若不然,痛苦是无法逃避、无法改变的,痛苦更是不可能凭空消失的。
版权所有:大悲咒原文网