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大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

云何二种?阿难:一者无始生死根本;则汝今者,与诸众生,用攀缘心,为自性者。二者无始菩提涅槃,元清净体;则汝今者,识精元明,能生诸缘,缘所遗者。由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

钓鱼佬夜守珠江边钓到巨型塘鲺

一场大雨过后,昨日凌晨4时多,一名钓鱼爱好者高先生在二沙岛珠江水域钓到了一条重达45斤、长1.2米的巨型塘鲺鱼,兴奋得睡不着觉,犹如中了“500万大奖”一般兴奋。   “好重!”昨...
钓鱼佬夜守珠江边钓到巨型塘鲺

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

无生法是众生真心,此心前际不生,后际不灭,名之为常;忍即如如不动;无去无来,名之为住。故无生法忍,即常住真心。仁王般若经云:忍有五种。一伏忍:别教住、行、向、三十心,以止观力,既断界...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

钓鱼捉鱼惨遭毁容

钓鱼捉鱼惨遭毁容 我的一位朋友爱好钓鱼,在朋友中有着“钓鱼王”的“美誉”。每周双休日几乎都去郊外垂钓,自以为其乐无穷,丝毫不顾鱼儿的疼苦。我多次劝说无效,然而他的杀戮终...
钓鱼捉鱼惨遭毁容

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

譬喻穷子舍父逃逝,其理有二:一父如本觉理,子如始觉智;依本觉理能起始觉智,如父能生子。诸佛菩萨以始觉智,契本觉理,得大解脱,受胜妙乐;如父子相依,同享天伦。众生背觉合尘,流转生死,如子...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

钓鱼的可怕报应

我的一位朋友爱好钓鱼,在朋友中人送“钓鱼王”的“美誉”,每周双休日几乎都去郊外垂钓,自以为其乐无穷,丝毫不顾鱼儿的疼苦。我多次劝说无效,然而他的杀戮终于也等来了惨烈的报...
钓鱼的可怕报应

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

佛告阿难:汝言相类,是义不然。何以故?如无手人,拳毕竟灭;彼无眼者,非见全无。所以者何?汝试于途,询问盲人,汝何所见?彼诸盲人,必来答汝,我今眼前,唯见黑暗,更无他瞩;以是义观,前尘自暗,见...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

钟茂森博士:《弟子规》之身有

钟茂森博士:《弟子规》之身有伤贻亲忧 “身有伤,贻亲忧。”这里讲到为人子如果身体有损伤,当然父母一定很忧虑。《孝经》上讲,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,这是孝的开始...
钟茂森博士:《弟子规》之身有

大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

‘我今长老’长老有三:一生年长老,出家初夏至九夏,名下座;十夏至十九夏,名中座,二十至三十夏名上座。三十夏以上名尊宿,四众弟子,皆应恭敬。二福德长老,虽出家日浅,但宿植德本,为众所尊...
大佛顶首楞严经讲记(卷第一)

钟茂森博士:人不如我。则谦待

钟茂森博士:人不如我。则谦待之。不可有轻贱之意。 【人不如我。则谦待之。不可有轻贱之意。】 看见人比不上我的,他的智慧、他的能力、他的财富、地位不如我的,我对他不能有丝毫...
钟茂森博士:人不如我。则谦待
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