因为他在因地行布施时,自己没有亲自去做,而是教他人帮自己去布施,所以将来所得的果报即是自己的福报由他人来享用。正如《优婆塞戒经》所云:自手施者,得何等果?自手施者所得果报,如上所说,得已能用,自手施者得如是报。
文章转自微信公众号:本源法师
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隆莲法师:显密双修的能海
隐士高人说的修命
隐秘自己之功德 隐秘他人
隔世之果和隔世之因往往使
焰口召请文(宋·苏轼)
无相颂(唐·六祖惠能)
辞北堂书(唐·洞山良价)
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