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佛教养生学

  (一)何为养生  1、养生之意  “养生”,又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等,意思是顺应自然,科学系统地安排人们的生活方式。中国典籍《庄子内篇》最早出现养生一...
佛教养生学

金佛山燃灯古佛道场

金佛山燃灯古佛道场...
金佛山燃灯古佛道场

阿难尊者最后的遗教

道坚法师:阿难尊者最后的遗教...
阿难尊者最后的遗教

重庆市南川佛教研究

重庆市南川佛教研究南川古属巴之枳县,南北朝时入巴县,唐置隆化县,旋避李隆基讳改为宾化县,宋复隆化名,隶南平军。元至正间置南川县,南川之名,延续至今。据《方舆汇编·重庆府风俗考》载...
重庆市南川佛教研究

重庆市忠州佛教研究之二——重

重庆市忠州佛教研究之二——重庆忠州之聚云法系高僧传  临济宗大鉴下第二十九世  明代忠州聚云吹万禅师  忠州三目山聚云寺吹万广真禅师(1582~1639),一般多称聚云吹万,为明末著名...
重庆市忠州佛教研究之二——重

重庆市忠州佛教研究之四——古

重庆市忠州佛教研究之四——古代忠州佛教慈善公益事业考略  道坚法师  中国佛教是多元的文化现象,不仅是宗教信仰及伦理道德规范济度世间,特别是慈善爱民的事业,却有相当的成就。...
重庆市忠州佛教研究之四——古

重庆市忠州佛教研究之三——忠

重庆市忠州佛教研究之三——忠州佛教源流考略道坚法师  重庆市忠州秦属巴郡,西汉置临江县,唐朝贞观八年(634)唐置忠州。据《太平寰宇记》:“以巴臣蔓子,及巴郡守严颜,并著忠烈而名。...
重庆市忠州佛教研究之三——忠

重庆市忠州佛教研究之六——忠

重庆市忠州佛教研究之六——忠州破山法系高僧道坚法师  忠州破山法系高僧  梁山双桂堂破山明禅师  破山明禅师(1597~1666),明代临济宗僧。又称通明,世称破山祖师,为明末重兴西南...
重庆市忠州佛教研究之六——忠

释迦佛现在何方净土

  释尊在拘尸那娑罗双树间将入涅槃前,谆谆地教诲弟子:“我成佛来所说经戒(法),即是汝护,为汝等(怙)恃。”不要以为世尊入于涅槃,就没有依怙了,佛说的法,就是众生的依怙。“诸...
释迦佛现在何方净土

道坚法师答居士问——莫作平常

道坚法师答居士问——莫作平常论,亦不神秘观一群人文而时尚的青年男女,见方丈之名,大为惊异,竟登门造访。他们或信佛而不信教,或迷教而不学佛,或远离怪力乱神,或迷恋物欲而不知有“神...
道坚法师答居士问——莫作平常
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