意中玄

　　佛法之可贵乃在知即行、行即证，故云：初心即证果。………

　　意中玄亦有三要：句中玄的工程面是在认识自己心的存在与作用，重点是要能把注意力安在这项工程上面，并将这个认识与生命相融合，而不是认识归认识，无法与标的相契合。佛法之可贵乃在知即行、行即证，故云：初心即证果。

　　今云「意中玄」即不尔。意中玄的工程面重在调伏自己心的存在与作用，其重点乃在调伏己心的作用。概在生命的品质中(就凡夫而言)有杂质的作用、有恶质作用，亦有本质的作用。行者如何将杂质与恶质除却，而令本质彰显出来，则是本阶段「意中玄」的宗旨。

　　在调伏的过程中亦分二步骤：初要、中要及上要。中玄初要除恶质，称戒律学；中玄中要除杂质，属禅定之范围；中玄上要显本质，属慧学之领域！唯此三要是否一定如此次第，或有变化，或但云一次完成，端视行者及善友之教而各取其方，不必泥于一式为要！