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讲的没用,必须亲身去体验

发布时间:2024-01-19 09:23:50作者:大悲原文

  讲的没用,必须亲身去体验!

  有好多人考了驾驶执照却不敢上路,为什么?因为他空有理论,没有实际临场经验。

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  这几天的天气忽而变晴、忽而变冷,但是禅堂的规矩却不会变。禅门中成就大众的不是「禅师」而是「禅堂」;所以「禅堂」这一套,各位一定要适应。禅堂成就你的是前行的资粮道,也就是:资粮道的累积与磨练。到最后,禅师给你的是──突然间的那个「回眸」!

  你知道什么叫作「回首来时路,春上枝头已十分」?假如没有「禅堂」的磨练与基础,想要拥有那一刻,那是少之又少!

  即使像惠能大师,他不在禅堂,但他是以大地为禅堂;他不是没有参「念佛是谁?」他一直在追求──「心在那里? 我在做什么?是我在做? 还是谁在指挥我?」

  日复一日,不断的参,才能成就听闻「应无所住」而悟道的那一段因缘。《金刚经》是他的「禅师」! 但是,他长久的泡在那里,追求生命的真理,那就是他的「疑情」!!他就是以大地虚空作为他的「禅堂」!!!像这种上上根器的人是不可多得的;而现在的我们,何其荣幸,能有如此好的禅堂,怎可不好好珍惜!

  现在,我们应该是进入「句中玄」的「上要」阶段;对于「心路历程、心的活动」应该要很清楚。所谓的「清楚」是──心的存在、心的作用,以及六根接触六尘以后,心的作用及消失的状况。这个时候,我们也感觉到这些幻化的无常相。你也应该可以感觉到,有一个「正确的方法」是什么;但是你还摸索不到,这是正常的。

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  我们知道有一个正确的方法,以「苦集灭道」来讲,它必然如此;可是,我们不见得用的上。现在,有一些禅和子开口、闭口都谈那些大道理,不是他讲错,但是,讲的没用,必须要「亲身去体验」。

  我们现在该做的是:自己要去摸索那种状况。这就好象学游泳,在教室里谈游泳的姿势要多美、如何换气、画面多壮观、如何把自己训练得如浪里白条,这些理论都通达了……

  但是,实际到了游泳池边,你只会发抖;看到池里的水,却怕被淹死;千方百计请你下水以后,你在水里只会喊救命! ……

  刚才在教室里的理论呢,丝毫都用不上来!最明显的,有好多人考了驾驶执照却不敢上路,为什么? 因为他空有理论,没有实际临场经验。……………

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