那是你的心在指挥它
那是你的心在指挥它你到底在找些什么?就从那一点去形成疑情,这一点将会成为你最宝贵的一块晶片──生命中的晶片,一切的精华都在这里面了; ────────────────...那么差的环境之下,他们是怎么
那么差的环境之下,他们是怎么用功的?菩提道上,一阶一阶清清楚楚,不是跳高跳上去的,它就和爬楼梯一样,一步一步走上来的,这就是「华严禅」的特色。 ………&hellip...那个境界,我们从来没有经验
那个境界,我们从来没有经验在迈向未知的这一剎那中,假如你没有足够的基础, 那么,向前看去,那都是非常玄的前景,对我们而言,将会是一个可怕的障碍! ………&helli...这里是脚踏实地,实践的场所,
这里是脚踏实地,实践的场所,不喊口号!这里是禅堂! 大家一定要从所知、所学上面去实践,好好的、真正的,自己去要求。把你所听、所学的,怎么把它兑现出来! ……&hell...这已经成为我们的本能了
这已经成为我们的本能了禅修第一个阶段要你能够找到人类运思的整个模式。 然后,你去发现到这个方法是错误的;第三阶段才肯定有正确的方法! 但是却抓不到。 ………&hel...这就是「正念」之所系
这就是「正念」之所系安住在哪里?布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,方便,愿、力、智──十行!!! …………… 一个行者,在经过「保衽」的功夫以后,对...这不是三言两语就能够告诉人家
这不是三言两语就能够告诉人家的……心念产生,那我就马上提起──不透过第二念、不透过心王。你一直把心觉照在这个点上,那就对了! …………… 我们要...轻轻点到,自然开窍
轻轻点到,自然开窍我们给予各位的是整体的、全方位的, 一路教到底,各方面的教导与矫正──要你各方面都去尝试、去经验。 ………… 举个或许大家都有经验的例...身相、法相与心相
法相乃语业所成,能成就法身; 更能透过文句名身而如实了知悉地经验之媒介也!……… 「身相」指色身之相,乃身业所成,故戒律、威仪乃成就三十二身相之凭借也...讲到人家听不懂,就不算讲了
讲到人家听不懂,就不算讲了你听得懂,那马上要有个心念:我要自己「做」! 所以你就要去摸索。因为,在这摸索的过程当中,我们的心境,那个工程面会往前推动。 ───────...版权所有:大悲咒原文网