-
只求往生不求今生，所得现世利
问:为什么只求往生,不求现世利益,所得现世利益反而超胜呢?慧净法师答:世间一切无常,暂得而必失,阿弥陀佛最欢喜我们往生。只求往生,不求世间一切,其心完全归投于佛,佛心最为欢喜,与佛心... 
-
成就是来自于禅堂，不是来自于
成就是来自于禅堂，不是来自于禅师我们要遵循禅堂的规矩，要能够紧守得住。善知识要给大家的重点、关键，在于──他所守护的这个规矩、这个法，我们依循这个架构前进，自然就会成就... 
-
怎样才能在发展自己的时候不伤
怎样才能在发展自己的时候不伤害他人？... 
-
净慧法师：网传香港儒释道三教
第三十七问：“网传香港儒释道三教正在联合，于观世音菩萨成道日，即农历六月十九，申报世界慈悲日。”您如何评判呀? 南无本师释迦牟尼佛(三称) 答：见闻网传消息，不知申报... 
-
快乐的源泉与修炼方法
有个少年请教一位智者：“我如何才能成为一个自己愉快，也能够给别人愉快的人？” 智者说：“我送给你四句话。第一句话，把自己当成别人。”少年说：“这是说... 
-
读经、听经到底要不要思考？
印光大師教我們:读经方法。。。念佛需要一字一句清清楚楚,不假思索;读经也是同样的道理,不要一边看一边琢磨意思,这样益处不大,妄想情见倒增长很多。古大德抄写《法华经》专心一意,只... 
-
如何面对毁谤
... 
-
出离，不需厌离
出离，不需厌离我们现在很多修行者，对于出离心感觉会是什么？大多是越修越修对于这个轮回有种淡淡的悲伤的感觉。我们学习佛法，要先认识清楚，一个菩萨生起出离心，他知道生老病死... 
-
修行从做人学起
修行从做人学起每个人的内在,总有许多的缺点,言行总是有一些过失,观念难免有所偏差,但这些并非无药可救;真正的无救,是此人不知己错、不愿认错、知错不改、明知故犯。 让我们把心静... 
-
何谓布施
何谓布施... 