大悲咒原文网

修行却在平常中

修行却在平常中如瑞法师  正物须正心,修行即在平常中。  若离世间证菩提,怎见如来金色身。  这是说明:佛法在世间,不离世间觉,吃喝拉撒睡都有佛法,就看我们怎么样用心。  我刚...
修行却在平常中

怎样来认识净土法门

  以后要讲的是怎样来认识净土法门,净土法门的实质是什么。这里我用一句话六个字,你对净土法门就知之过半。如果你承担得了这六个字,临终往生就没有问题。这六个字是“难解、难...
怎样来认识净土法门

从苦中解脱

从苦中解脱(一)于自由时报92.05.24(六)刊载  禅修的目的,就是帮助我们了生死、从苦中解脱。要得到真正的解脱,首先要检讨反省,看看自己有什么事情看不破﹖放不下﹖如果心中有执着,就必...
从苦中解脱

光图热闹,恐怕你永远都走不进

  问:当前非法的佛教场所很多,合法的寺院也会搞一些“丰富多彩”的活动,其内容和他的身份不是很相符,但也的确让一些人因此走入佛教,从这点想,他们做的未必是坏事,我...
光图热闹,恐怕你永远都走不进

既然说万法皆空,为何又讲因果

  请问法师,既然万法皆空,为何因果不空?  其实,这个万法皆空也包括因果,因果也是万法,万法也是因果。因果全称叫因缘果报,它是指缘起的一切现象、一切万法。这个万法皆空...
既然说万法皆空,为何又讲因果

怎样看待和处理对日常事务的执

...
怎样看待和处理对日常事务的执

祥瑞绕塔种种非一

洪遵法师,隋文帝时戒德高僧也。仁寿二年,奉旨送舍利到卫州福聚寺建塔。四年又奉旨送舍利到博州起塔供养。两度送舍利,皆有灵异事迹。仁寿四年那次,舍利送到博州,有白鹤数十只,...
祥瑞绕塔种种非一

当你发现如何可以挂上的要领,

当你发现如何可以挂上的要领,就是开悟!心王的作用我不要,心王就开始萎缩, 那个心念的产生,你捕捉的力量就会愈强。逐渐逐渐的,它就转化过来,当尘境与心识接触时,心念的产生,...
当你发现如何可以挂上的要领,

寂静访谈—发现财富

【寂静按】2011年11月19日,我回到成都,在位于高新区高朋大道的四川龙蟒集团内的心灵花园文化传播公司,与诸多同修分享了行脚的心得,并同时接受了成都晚报《祖国-前沿》杂志社的专访。结...
寂静访谈—发现财富

净慧法师:如何诵经才能诵到开

 诵经指崇尚佛学的人诵读经文。诵:背文而闇持之也。止观四之一曰:“诵者背文闇持也。”经:梵语修多罗,华译为契经,即上契十方诸佛所说之理,下契一切听经众生的根机,又是线义...
净慧法师:如何诵经才能诵到开
  • 首页
  • 150
  • 151
  • 152
  • 153
  • 154
  • 155
  • 156
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:大悲咒原文网