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发心出家应如何选择依止之善知

发心出家应如何选择依止之善知识与道场...
发心出家应如何选择依止之善知

道──九十五年度结夏开示

道——九十五年度结夏开示  (一)  无论在家或出家修行,都希望成道。第一要先悟道,悟了道以后是修道,最后才能成道,这些道理大家都知道,可是容易忽略。儒家说:「温故而知新,可以为师...
道──九十五年度结夏开示

青海塔尔寺的台阶与门栏

青海塔尔寺的台阶与门栏文/释本性...
青海塔尔寺的台阶与门栏

闭关的知见

闭关的知见白云禅师著述...
闭关的知见

因上努力 果上随缘

  因为我们的信仰,生命对我们而言,已经非常非常厚待了!  所以我们应该非常感恩才是,而不应该抱怨!因为这种抱怨来自于我执,来自于自己情绪化的结果;来自于自己不愿意接受...
因上努力 果上随缘

打七不是来获得更多,而是来了

  那么遇到佛法以后,我们也在选择,我们也在不停地实践,可是也同样,刚遇到佛法好像遇到救星一样,全身心地愉悦,进到佛门里面开始听法,找经书,逢人就问,很努力,也有的马上...
打七不是来获得更多,而是来了

凡夫众生轮回六道,可说是纯苦

  凡夫众生轮回六道,可说纯苦无乐。六道轮回的本质是什么?一字而已——“苦”。而且苦海无边、苦事无量、苦不可言。  当然在这个世间,或有福报之人,一生之中健...
凡夫众生轮回六道,可说是纯苦

观音应身的慧集法师

慧集法师,俗姓王,梁武帝时候的吴郡富春人。法师出身贫贱,常遭执役之苦,后来,逃到天台山去出家,行头陀苦行。因为逃避官役,所以不能常在一个地方居住。听说傅大士在东阳弘化,...
观音应身的慧集法师

观音菩萨来圣城

观音菩萨来圣城...
观音菩萨来圣城

置心一处之「心」与「处」

  置心一处之「心」与「处」,必须愈专且范围愈小愈好,成就即大,也愈殊胜。  在修法的过程中,要领是置心一处。此置心一处之法须特别留意两个重点:...
置心一处之「心」与「处」
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