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仁焕法师:超度与品位

  今天上午,我们谈到冥阳两界共同离苦得乐。老祖宗成为极乐的人,我们才成为极乐的后代;老祖宗成为天堂的人,我们就是天堂的后代;老祖宗成为地狱的人,我们就会成为地狱的后代...
仁焕法师:超度与品位

如何应对虫害?(文白对照)

  猛兽毒蛇蝗虫之类,均由人心凶恶,故致伤人。若向彼念佛,及教一切人各念佛,彼当自去。岂杀之而能为民除害乎。乃是引人造业,永生永世受杀报。汝学佛戒杀,而发此最可恶之言论...
如何应对虫害?(文白对照)

仁焕法师:真正的念佛

  真正的念佛,首先是念佛的愿力。那什么是佛的本愿呢?佛本愿是真诚的,是清净的,是平等的,是正觉的,是慈悲的,是喜舍的。...
仁焕法师:真正的念佛

如何帮助临终时和去世后的父母

复开生宁生昆季书二手书备悉。世间为儿女者,于亲临终,多是落井下石。汝兄弟肯听我言,致汝父往生西方,是为真孝。汝须知无论老幼男女,临终均宜如是助念。均宜气断以后,至少须三小时,不...
如何帮助临终时和去世后的父母

仁焕法师:有为与无为

  佛教有两个法门,一者有为法,二者无为法。有为法自然是讲有为的道理,无为自然是讲无为的道理。无为法本来是没有道理可说的,不能借助无为的道理,来跟有为辩驳。  比如《金...
仁焕法师:有为与无为

如何对治贪爱

  贪者,见境而心起爱乐之谓。欲界众生,皆由淫欲而生,淫欲由爱而生。若能将自身他身,从外至内,一一谛观;则但见垢汗涕唾,发毛爪齿,骨肉脓血,大小便利,臭同死尸,污如圊厕...
如何对治贪爱

仁焕法师:断恶修善就是生命的

  断恶修善就是生命的改良。断恶修善得到什么好处呢?离苦得乐。...
仁焕法师:断恶修善就是生命的

如何对治色欲?

  色欲一事,乃举世人之通病。学道之人,本为出离生死,苟不痛除此病,则生死断难出离。即念佛法门,虽则带业往生,然若淫习固结,则便与佛隔,难于感应道交矣。  欲绝此祸,莫...
如何对治色欲?

仁焕法师:对天地的认识 真正

  我们对天地的认识,对国家政府的认识,政府是代表天地管理国家,我们要相信政府和天地是同步的,一个党政能够存在并管理一个地方,管理一个国家,用我的信仰观念来讲,是天地委...
仁焕法师:对天地的认识 真正

如何对治瞋恚

  《弘化》编者按:本文节选自《印光法师文钞·示净土法门及对治瞋恚等义》,当前题目为编者所加。人生三毒为“贪、瞋、痴”,也是修行人要断除的根本烦恼。印光大师在...
如何对治瞋恚
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