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佛遗教经解
明古吴蕅益释智旭述归命常住大悲尊应病与药权实法亦礼天亲造论主为顺初机重解释述曰:天亲菩萨,以七分建立所修行法,释此经义。推征精密,开诱殷勤,万古以下,无能更赞一辞。观其言曰:&ls... 
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念佛法门
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耽著味禅头头错
耽著味禅头头错坐禅不要贪著味禅。什么叫味禅？就是一种禅悦，坐得时间差不多了，就有一种感觉：很自在、很舒服、懒洋洋的。你要是贪著于这种舒服自在的境界，就不容易再进步，就会... 
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软贼与硬贼
软贼与硬贼透过禅修，自己的身心变化，直接就会出现软贼、硬贼这些状况。 但不要让这些羁绊着你、系缚着你，要转化，使他成为我们成长进步的动力！ ─────────────... 
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身体里有个最深的疗愈之声，你
我们来看看我们的身体,看看我们的四肢,看看我们的五个指头,还有我们的指甲、头发、眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴,人长得很有意思。“为什么五官长在头上”这个问题像不像小孩子问... 
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根、尘、触
根、尘、触我们再看下一经是13363经,就在733页,我们来看经文。 “如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。时有异比丘,年少新学,于此法律出家未久,少知识,独一客旅,无人供给,住边聚落客... 
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在家人从朝至暮的修行方法
很多初发心的人来问:“老和尚!弟子们在灵岩山寺打佛七,日日跟着维那、悦众师父们精进用功,太好了!用得法喜充满,心里有所依赖;但回家后要怎么保持用功不懈怠呢?早晚课要如何做呢... 
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净慧法师：称念诸佛名号，还需
第一百问：“称念诸佛名号，还需要称念诸菩萨名号吗?二者功德有何不同呢?如何念佛才能往生呢?”如此疑问，可以答复吗? 南无本师释迦牟尼佛(三称) 答：称念诸佛名号，有时需要... 
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济群法师：看到有人准备行凶，
问：看到有人准备行凶，作为学佛者当如何应对? 答：从声闻戒的角度来说，当你看到别人行凶，不想救并不算犯戒，自己杀人才算犯戒。声闻戒以止息自身恶行为主，是消极的行善。... 
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诸恶莫作 众善奉行
诸恶莫作 众善奉行——蒙山施食超荐法会 2013.10.23 《百丈清规》里说：争论以不辩为解脱，有争论不要辩解，争论就没有了，是不是这样？你看，这都是智慧，佛法的智慧是高... 