大悲咒原文网

闭关度父生西方

我闭关目的,在专修净土,拜大悲忏,是前方便,是故拜大悲忏之后,接著拜净土忏。依慈云忏主修订礼忏本行之,仍旧日上午礼忏,其余功课照常。只是净土礼礼忏境界愈善,病苦及诸魔障愈大。所谓...
闭关度父生西方

“嚂”字光是一盏心灯

“嚂”字光是一盏心灯完整的准提法修持仪轨分为两个层次:第一层次称为「生起次第」,包括净法界咒、护身咒、六字大明咒及准提神咒,每个咒语诵时都配合意密观想,并结手印,让行者整个身...
“嚂”字光是一盏心灯

解深密经讲记 胜义谛相品 第二

《解深密经.胜义谛相品第二》各位老师、各位同学,我们现在学习这部经的缘起,是台湾有居士要我讲唯识的要义,我就想起来这部经,我想讲〈一切法相品〉,就是这部经里面第四品,是〈一切法...
解深密经讲记 胜义谛相品 第二

边缘

边缘这几天,教学部主任和监学忙的不亦乐乎。老生毕业,新生入学,住房、分配都要逐一落实。同学们也没闲着,二年的学习暂时告一段落。继续读书也好,进入外寮发心也罢,似乎都需要调整一下...
边缘

《大智度论》在南北朝的流传及

《大智度论》在南北朝的流传及其影响南京大学哲学系 圣凯法师  内容提要 本文探讨《大智度论》的翻译,指出“三分除二”为《大智度论》梵文本汉译的结果,并非“略译”;同时,依僧诠、...
《大智度论》在南北朝的流传及

道信及其“一行三昧”论

  中国禅宗是印度佛教汉地化的典型。它在东土演化的历史,有过汲纳扬弃,曲折变迁,方由涓涓细流发展成为浩浩汤汤。其中“东山法门”的开创,就是一个转捩点,一个里程碑,...
道信及其“一行三昧”论

禅七讲演 为什么打七

为什么打七各位师父,说实在的,对于打七,我一直是外行,不管是禅七还是佛七。对于用功,我一直是用不上,惭愧得很。  承蒙大和尚抬爱,使得我坐在了这个位子上,看起来也是人模人样的,可实...
禅七讲演 为什么打七

一旦你开始学佛,每天每时每刻

  现在我们开始学佛,不再杀、盗、淫、妄、酒,奉行五戒,随时随地努力,永远都不晚。就像小孩子从少年、青年、壮年到老年变化的过程一样,每天、每时、每刻、每分、每秒都在变。...
一旦你开始学佛,每天每时每刻

《地藏经》的主要精神和基本内

——昌臻法师2001年9月在遂宁广德寺长念念佛会讲述编辑注:本文极具启发,请各位同修净心恭读。此系首次公开发表  各位法师,各位居士同修:  今天下午想讲的问题是“《地藏经》的主要...
《地藏经》的主要精神和基本内

仁达法师:关于修持《药师琉璃

以下为仁达法师在2007年11月2日的正觉沙龙中针对部分信众的发言给予的开示集录:弘一法师当年答佛学书局一封信:  承前惠书,谓今药师如来圣诞,才疑别刊行专号撰文以为提倡  近多忙碌...
仁达法师:关于修持《药师琉璃
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