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华严会本悬谈会玄记
华严会本悬谈会玄记
华严悬谈会玄记卷第二十三
华严悬谈会玄记卷第二十三苍山再光寺比丘 普瑞集 疏彼经第五性云等者即十卷楞伽中文当第一卷(其四卷七卷之经文势大同也)文云大慧何者无性谓一阐提无涅槃性何以故于解脱中不生信
2019-06-25
华严悬谈会玄记卷第二
华严悬谈会玄记卷第二苍山再光寺比丘 普瑞集 疏往复无际等者回向品说回向众生即往复无际也回向实际即动静一源也回向菩提即含众妙而有余也彼疏中广以十门三义配三回向今略引彼配
2019-06-25
华严悬谈会玄记卷第九
华严悬谈会玄记卷第九苍山再光寺比丘 普瑞集 钞百四十一愿者乃十信中行也疏云表十信圆融一一具十故百三贤十地等觉四十一也明此诸位惑障由此能净所有胜行由此能行故分为十类一有
2019-06-25
华严悬谈会玄记卷第十二
华严悬谈会玄记卷第十二苍山再光寺比丘 普瑞集 钞又出现品下下疏云药王遍益喻喻恩德种种利生故然法喻皆说六根清净不唯局见闻也今但证于见闻故但引见闻经文等余文也具云若有嗅者
2019-06-25
华严悬谈会玄记卷第三十
华严悬谈会玄记卷第三十苍山再光寺比丘 普瑞集 疏十定云有一莲华尽十方际者证上狭不碍广也而不妨外有可见者证上广不碍狭也。 钞第十无碍轮等者疏云三轮摄化皆自在故又得十无
2019-06-25
华严悬谈会玄记卷第二十四
华严悬谈会玄记卷第二十四苍山再光寺比丘 普瑞集 疏以义分教者教章云就法圭山云法对能诠之文总名为义对后展转解释之义即名为法也清凉云法约自体义约差别是也今文正立教辩所诠当
2019-06-25
华严悬谈会玄记卷第三十四
华严悬谈会玄记卷第三十四苍山再光寺比丘 普瑞集 钞前之五体等者即前五种体皆是心所变相分不离能变心体言心外无法者一切唯识故此上总标如声下别释声为教体是第一音声语言体即十
2019-06-25
华严悬谈会玄记卷第十七
华严悬谈会玄记卷第十七苍山再光寺比丘 普瑞集 疏西秦昙牟谶者西秦即乞伏氏或云乞佛氏(姓也)据金城苑川自号西秦当晋武帝大元十二年立号昙牟谶亦云摩谶无谶此云法丰以道法丰盛故
2019-06-25
华严悬谈会玄记卷第二十六
华严悬谈会玄记卷第二十六苍山再光寺比丘 普瑞集 疏四智心品者意云四智是识心相应品故所以论云此转有漏八七六五识相应品如次而得智虽非识而依识转识为主故说转识得又有漏位中智
2019-06-25
华严悬谈会玄记卷第二十二
华严悬谈会玄记卷第二十二苍山再光寺比丘 普瑞集 钞长分十段者横长名长非竖长也如下疏释夜摩天宫一品经总作十段亦云长分为十也。 ▲钞即第一方便品偈者卷当第一品当第二故言
2019-06-25
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