话说取经团一行来到火焰山走不了,当地人告诉孙悟空去找铁扇仙用芭蕉扇扇灭了就能过去,孙悟空于是去找铁扇仙,结果在铁扇仙居住的翠云山芭蕉洞外遇到一位樵夫,樵夫说,我们这里没有铁扇仙,只有铁扇公主,又名罗刹女。她有一柄芭蕉扇,善能熄火,保护那方人家,故此称为铁扇仙。我这里人家用不着她,只知她叫做罗刹女,乃大力牛魔王妻也。说的很明白,火焰山附近的人叫她铁扇仙,因为她能把火扇灭了。翠云山的人叫她罗刹女,因为用不着她扇火。但是人家正式场合的称呼是铁扇公主。也就是说铁扇公主小名叫做罗刹女,大名叫做铁扇公主。
啥叫罗刹女?《法华经》记载,佛教有十名罗刹女,分别为:(1)蓝婆,形如药叉,衣色青,右手持独股当右肩,左手持念珠,即立左膝当居彼上,面肉色。(2)毗蓝婆,形如龙王,右手把风云,左手把念珠,衣色碧绿,面色白,前立镜台。(3)曲齿,形如天女仙,衣色青,面伏低,前捧香花长跪居,半跏坐。(4)花齿,形如尼女,衣色紫,右手把花,左手把花盘,面稍低。(5)黑齿,形如神女,衣色都妙色,右手取叉,左手军持,犹如守护之形,半跏坐。
(6)多发,形如童子满月,肉色干达女,右手铜环取,左手如舞,长跪居。(7)无厌足,形如顶经之形,恒守护,衣色浅。(8)持璎珞,形如吉祥天女,左右手持璎珞,衣色金,面肉色,结跏趺坐。(9)白幸帝,形如顶鸣女形,衣色红青,右手把裳,左手持独股,如打物形,立膝居。(10)夺一切众生精气,形如梵王帝释女,带铠伏甲,出顶马头他,忿怒形,右手持杵,左手持三股,衣色梾杂色,结跏趺坐。那么铁扇公主是哪位罗刹女呢?那罗刹听见孙悟空三字,便以撮盐入火,火上浇油,骨都都红生脸上,恶狠狠怒发心头。口中骂道,这泼猴!今日来了。随即取了披挂,拿两口青锋宝剑,整束出来。只见她:头裹团花手帕,身穿纳锦云袍。腰间双束虎筋绦,微露绣裙偏绡。凤嘴弓鞋三寸,龙须膝裤金销。手提宝剑怒声高,凶比月婆容貌。就是说铁扇公主脾气不好,爱生气爱发火还爱骂人还爱跟人干仗,长得也比较凶。这就跟上面第十位罗刹女对上了:夺一切众生精气,形如梵王帝释女,带铠伏甲,出顶马头他,忿怒形,右手持杵,左手持三股,衣色梾杂色,结跏趺坐。啥叫夺一切众生精气,罗刹女盘踞火焰山,火焰山是个寸草不生的不毛之地,若过得山,就是铜脑盖铁身躯也要化成汁。所以说罗刹女能夺取众生之气。
那么罗刹女为啥又叫铁扇公主?因为她是梵王帝释天的女儿。帝释天全名为释提桓因陀罗,意为天界诸神的主宰者,释尊下生时他化现七宝金阶让释尊从忉利天一级一级下来。下来后帝释天在释尊左前方手执宝盖侍候释尊为释尊引路。释尊成佛后成为释尊守护神。换言之就是如来的保镖。当年佛陀在树下修道时,恶魔进攻扰其禅思,帝释天吹响贝螺保护佛陀。佛陀涅盘时,帝释天显身念诵颂诗,还保护着佛陀舍利不被魔鬼抢走。帝释天镇护东方,居于须弥山顶之忉利天,其城称善见城,左右有十大天子侍卫其侧。因为帝释天是天帝,所以他的女儿就是公主。
那么铁扇公主的芭蕉扇从哪儿来的。小须弥山的灵吉菩萨说,那妇人唤名罗刹女,又叫做铁扇公主。她的芭蕉扇本是昆仑山后自混沌开辟以来天地产成的一个灵宝,乃太阳之精叶,故能灭火气。刘安《淮南子》:昆仑之丘,或谓凉风之山,能使风雨。就是说昆仑山名叫凉风之山,是天地的风口,芭蕉扇就是在风口中生长出来的,所以能灭火。帝释天是西天的元老,天地开辟之初,他看到昆仑山有个芭蕉叶,于是摘了做成芭蕉扇。后来孙悟空大闹天宫踢倒太上老君炼丹炉,一块火砖掉下来成为火焰山,搞得当地老百姓苦不堪言,帝释天于是派女儿罗刹女下凡带着芭蕉扇拯救众生。罗刹女下凡后结婚生子,但是由于她的高贵身份,诸神都称呼她为铁扇公主或者罗刹女,没人称呼她为牛夫人。这也是为何红孩儿成为观音菩萨的善财童子罗刹女不以为然的原因,因为红孩儿完全不必要跟着观音混饭吃。所以后来罗刹女自己能够修行成为菩萨,经藏中万古留名,还敢跟孙悟空要芭蕉扇。孙悟空虽然嘴硬,但也不敢不给。以后还得在西天混,帝释天这样的大拿得罪不起啊。
参考书目:《西游记》
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