金刚经古人持验录之二：往生净土篇

(七)往生净土之刺血写经报亲恩。

明朝万历年间的桐乡有位吴君平，童年时极为孝顺，但父母很早就去世。他参加科举累试不第，就暂时借住灵隐寺的韬光房读书。子欲养而亲不待，每当他念及亲恩难报，不禁黯然神伤，有时痛哭失声。一次他正为此掉泪时，一位和尚见状告诉他说：为人子者欲要报亲恩，以写佛经功德最大。君平闻言有省，遂发心茹素四十九天，刺血写一卷金刚经。当他决定刺血写经的消息传出后，远近的僧俗都前来聚集观看。君平在两臂及前胸共刺了十一刀，用身上的鲜血写经。

写完后大家无不赞叹!一位和尚说：先生这份诚心苦行，必能感动诸佛菩萨，以此殊胜的功德来报答双亲的恩情，比你用功名来耀祖扬宗更要胜过千万倍。有人指出补缺真言尚未书写，君平又在胸前刺了一刀写完。当天晚上君平梦见父母站立云端告诉他说：你刺血写经的孝心不仅感动佛天，我们已仗写经功德往生净土。本来你命中无子，佛已派一名善童子来继承你的子嗣。果然那一年，君平的妻子生下一个男孩，如果用荤腥之物喂他马上闭口不食。君平见状醒悟，也立下誓愿终身茹素并持诵金刚经。

---《金刚经持验录》

(八)往生净土之虔诵金刚经及地藏经。

黄端伯，明朝建昌人，曾任南京仪制主事，他的母亲李氏晚年非常虔诚地持诵金刚经及地藏经。一天晩上梦见自己趺坐在山顶，佛光照在身上。醒来告诉端伯说：我往生西方极乐世界的时候快到了。没几天，身体稍感不适就念佛而逝。

---《建昌志》

(九)往生净土之冥王示咒。

宋朝绍兴九年，明州有位王氏，时常持诵金刚经，后来跟随丈夫前往岐州任所。王氏怀孕后过了二十八个月孩子仍未出生，又因体弱多病一直担忧分娩难产，全家为此忧惶不已。有一天王氏倚于家门口，适逢有位云游和尚，和尚向王氏说：如能布施功德无量。王氏向来很尊敬出家人，于是恭敬的布施供养。和尚接着说：你宿世种有善根，如今却遇到大灾厄，为何不印施金刚经呢?若肯发心印施一千卷，不仅可以免除此厄，并可增廷福寿，父母子孙均能团圆，不必遭受别离的痛苦，一切所求均能如愿，而且七世祖先眷属均能超升善道。王氏宿根深厚，闻言猛省，马上印施金刚经一千卷，斋僧千人，并延请僧众念金刚经千卷。王氏又亲赴天宁寺礼拜诸佛菩萨，忏悔宿世恶业，祈求三宝护佑，分娩时母子平安。当天夜里她梦见金刚神手持金刚杵指着她的腹部，她觉得痛不可忍，惊醒之后安然生下两个男孩。两儿的相貌端正圆满很讨人喜欢，加以母子平安，全家欣喜万分。王氏从此更持斋戒杀，一心诵经不辍。到了六十一岁，王氏无疾而亡，被两位鬼使引入冥府。阎摩天子问她生前曾作甚么善业?王氏答：自幼持诵金刚经以迄于今。天子一听很恭敬地赐金床给王氏坐，请她在殿侧朗诵一遍。她的诵经声便所有的地狱众生都普沾恩利，一切辛酸痛苦都得以暂时停息。王氏诵毕，天子问她为何不诵咒?她说世间没有咒本。天子遂命鬼吏取咒本交付给她，并且嘱咐说：你回到阳间之后将这咒本辗转流通，切勿遗漏。又说：你寿终之后将径往生西方极乐世界，不会再来这里了。于是就放王氏回阳，后来王氏活到九十一岁，无疾坐化。

---《金刚经证果录》

(十)往生净土之清凉水。

钱炳，明朝人，曾在富阳县做官，不久辞官修行。每天持诵金刚经，临终时命左右取清凉水来喝，左右问他清凉水在哪?他说就是放生池水。水取来喝了以后，合掌说：我以佛力直接往生净土了。语毕欣然坐逝。

---《现果随录》

(十一)往生净土之冥王放回诵经。

张爱，明朝万历年间内监，晚年持诵金刚经，他将病死前，家人嘱咐他不要忘记持经的正念。张爱虽然深信并牢记在心，但却说不出话来。他看到两个青衣鬼卒来对他说要送他到山东投胎，他们一路上行走如飞，到了山东看到那里的山川以及受生的父母。张爱一心持经，被押到东狱殿时，殿上有位王者告诉他说：你应当到这里投胎。张爱说：我持诵金刚经愿生净土不愿投胎。王说：可是你持诵的功德力少。张爱说：我曾听说十念成就即可往生，何况我己持诵数年。王说：暂时放你回去再持诵金刚经。便命鬼卒送他还阳。张爱醒来之后就离家，住在西山碧云寺专心持诵金刚经。又过了十一年，有一天向大家说：我以持诵金刚经的功德力，现在要往生西方极乐世界了。说完之后端坐而逝。

---《金刚经新异录》

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