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静坐入门
徐恒志老居士简介 徐恒志大德，法名定真。1915年生人，原籍浙江镇海，少年即受其父亲影响归信佛教。1939年蒙心密二祖王骧陆上师示以般若要旨，并函授观心方法。1945年随心密二祖... 
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金刚经的研究 缘起
缘起... 
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楚山禅师论心性
楚山禅师论心性徐文明 摘要：楚山禅师强调心乃真心，性为真性，心为真如自性之心，非是妄想缘虑之心；性乃本心所具真空灵知之性，非是情识气质之性。真心真性本来相即，一体无二... 
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报怨短，报恩长
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如何破我执？
学生近年修行中深感修行的关键是我执难破。对自私自利，没得说。请胡老师在如何破我执方面给予学生慈悲指点。 我执，实际上就是自私自利，就是这个问题我们这几天一直在讲这... 
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愿人有失。毁人成功
【愿人有失。毁人成功。】希望别人失败,毁坏别人的成功,这叫幸灾乐祸。他庆幸的是什么?是灾,别人有灾,他就庆幸。他乐的是什么?乐的是祸,别人有祸,他就很乐。要知道,既然他喜欢的是灾祸... 
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感应是至诚感通，不是求来的
我再给大家说，学佛学到一定的程度，有没有感应？我告诉大家，有感应。这个我刚才说了一句，绝对不是神通，我不懂神通，我也从来没追求过神通。但是现在我也不知道为什么，就是... 
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真正的喜乐
刚才提到修禅定会得喜乐，这是密宗的讲法。修佛法还是要多注意显教，要根据佛的经典和菩萨的经论修持、密宗的讲法都有一点著相。在显教就不用喜乐这个词了，除了禅定方面叫喜乐... 
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阿弥陀经白话解释（12）
13)正四勤:第一是“已生恶,令断”。就是所有已经生出来的“恶法”,一心要把他除断,不许它留着一些。第二是“未生恶,不令生”。就是“恶法”虽然现在没有生出,但是将来恐怕要生,所以预... 
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般若波罗蜜多心经(佛陀母般若
佛陀母般若波罗蜜多心经韩镜清由藏译汉 敬礼三世诸佛母，智度离言无诠义，不生不灭空性性，无分别智所行境。 敬礼佛陀母般若波罗蜜多！ 如是我闻。一时，佛在王舍城鹫峰山... 