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观世音菩萨感应初探

  清净为心皆补怛慈悲济物即观音  提起观菩萨,在我国可谓家喻户晓,妇孺皆知。人们每当灾难临头,陷于绝境,于无可奈何之际,便会想起求这位大菩萨保佑,且多有应验,这就是观...
观世音菩萨感应初探

佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

佛心相貌品第十阿难白佛言:世尊,如来心十地菩萨犹不能知。纵有知者,从佛退位然始知之。今众生欲修,皆是下浅而心不了,愿决相貌。阿难言:如来心中心,十地菩萨犹不能知。纵有知者,从佛退...
佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

佛陀感召下的道德律令

  所谓伦理,在中国古代文献中,是人伦道德之理的略称,为人际相处道德准则之总和。汉代思想家贾谊说:“商君违礼仪,弃伦理”。[1]朱熹老夫子也曾教诲过弟子:“正家之道...
佛陀感召下的道德律令

日本“批判佛教”的最新进展及

  日本的“批判佛教”是肇始于上世纪八十年代的日本曹洞宗的思潮。其代表人物是曹洞宗宗门大学驹泽大学教授袴谷宪昭、松本史朗和伊藤隆寿等。“批判佛教”的内容涵盖...
日本“批判佛教”的最新进展及

相依缘起

相依缘起问:何谓相依缘起?  答:人在心识中先有一个概念,然后用名言将这概念表达,就成为“名言有”,如一个人的名字。因为我们觉得概念真实,所以便认肯,方便认为“名言有”真实。  ...
相依缘起

慎勿放逸——佛教进取观 、佛

增上科学,回归正法现代科学技术是一把“双刃剑”。它可以用来为人类造福,但是如果人们不知道它的局限和副作用而随意滥用,它也可以毁灭人类。一百多年来。人类在所谓征服自...
慎勿放逸——佛教进取观 、佛

蕅益智旭与天台宗——以《灵峰

蕅益智旭与天台宗——以《灵峰宗论》为中心周齐  蕅益智旭,是中国佛教史上著名的明末佛教“四大师”之一。而在诸大师中,蕅益智旭又可谓是与天台宗别有因缘的一位高僧,其“究心台部...
蕅益智旭与天台宗——以《灵峰

杂阿含经卷第十四

杂阿含经卷第十四三四二、本经叙说众外道出家人问浮弥尊者,苦、乐为谁所作,浮弥言从缘起生,众外道不悦。后浮弥尊者以所答前往请教舍利佛尊者,舍利佛告其所说为如法说。阿难尊者又将...
杂阿含经卷第十四

心清净,才能生起功德

心清净,才能生起功德有些人不行善甚至不肯帮助别人,因为他们觉得这对自己没什么好处,其实他们不明白,善有善的反作用力,恶有恶的反作用力,也许它们不太明显,但它们确实是存在的,并且会...
心清净,才能生起功德

初学佛要分清理路

初学佛要分清理路名医看古方自会活用,庸医抄古方只知死用。所以经论言句,要悟后参,方不上当。然非上经论的当,是上自己知见的当。须知此事全靠自己,毫无奇特,毫无法门,不假他...
初学佛要分清理路
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