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外在舍利与内在舍利

外在舍利与内在舍利张文良  据说,建筑大师梁思成在外出考察寺院建筑师偶然发现一块佛足石,于是带回家,高兴地给别人说,“以后遇到危难时,我至少还可以抱抱佛脚”。对佛足的崇拜至少...
外在舍利与内在舍利

天台智顗的心灵哲学 自序

天台智顗的心灵哲学自序  在中国佛学中,一般都认为天台宗典籍难读,义理丰富,系统庞大,难见际涯。特别是创教者智头(智者大师)的哲学,更是概念繁复,几乎涉及全体佛教三藏十二部的问题...
天台智顗的心灵哲学 自序

大平等性自解脱

  问:何为大平等性自解脱?  答:自性与本“基”的自性无二无别,一体无离合。可以理解为证到了“基”的一切本来面目,即证悟了本来。大用现前,即道的功德一切圆...
大平等性自解脱

慎勿放逸——佛教进取观 、佛

自心是佛,即心即佛达摩祖师在来中国之前,他的师父般若多罗尊者就向他说了一个偈子,预言禅宗兴盛之事:“震旦虽广别无路,要借儿孙脚下行,金鸡解御一粒粟,供养十方罗汉僧。...
慎勿放逸——佛教进取观 、佛

净土探微 第六章 净土的分类

净土探微第六章净土的分类第一节净影慧远与道绰的分类关于净土的庄严和所住的圣众等问题,诸大乘经中,各有不同的论说。而中国佛教各宗派对净土的分类,亦各持所说。净影慧远大师把净土...
净土探微 第六章 净土的分类

关于经济危机中的佛教作用——

关于经济危机中的佛教作用——既供佛脚急来抱 犹化好雨润物生...
关于经济危机中的佛教作用——

杂阿含经卷第七

杂阿含经卷第七一四一、本经叙说忧、悲、恼苦的起因在于有我见,圣弟子得到正慧之故,所以能解脱苦恼的束缚。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊...
杂阿含经卷第七

佛教科学观 六、佛教的入世应

六、佛教的入世应用佛教中有两个名词,一是‘出世\’,一是‘了生死\’,往往为人误解,作为佛教厌世主义的根据。著者不得不于此辩正。所谓‘世\’者,即是时间,故说过去现在未来为三世。所...
佛教科学观 六、佛教的入世应

小善、中善、大善

小善、中善、大善◎问:您是善文化的倡导者和实践者,您的作品中渗透了大善精神,这也是大手印文化的精神。什么是真正的善文化?什么是大善铸心?善,又包括哪些方面?  ●雪漠:我认为,一,...
小善、中善、大善

禅定指要 七、宗喀巴大师一派

七、宗喀巴大师一派的禅定宗喀巴大师在他的名著《菩提道次第广论》中,对佛法修持的次第和方法都有精辟独到的论述,对于修定的人来说,具有十分重要的意义。将此书的主要内容作一介绍,...
禅定指要 七、宗喀巴大师一派
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