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佛教的传统形象及其现代意义略

佛教的社会公众形象问题,并不是一个新问题。在佛教传入中国并渐成规模后,这个问题便成为社会关注的问题,佛教的社会形象也在世人了解和接受佛教的过程中逐渐形成。加之中国文化一...
佛教的传统形象及其现代意义略

杂阿含经卷第六

杂阿含经卷第六一一三、本经说明五受阴为有流,以及有流灭的意义。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在憍赏弥国的摩拘罗山中。当时,有位侍奉世尊的比丘,名叫罗陀。下午时分,他从禅定...
杂阿含经卷第六

重整中国文化断层的宏图大业—

  一九九七年八月,金温铁路全线铺通。伟大的孙中山先生80年前的梦想、温州和周围16县1,500万父老的期盼终于实现了。这条铁路全长251公里,有隧道35公里,沿线地形复杂,施工艰难。...
重整中国文化断层的宏图大业—

佛教科学观 五、佛教的积极精

五、佛教的积极精神现在通用的积极与消极两个名词,其意义至为含糊,亦犹东西并无定位。但就一般的意义来说,所谓积极者,大概是指努力、勇敢、前进、不满足等等而言,所谓消极者,是指懒惰...
佛教科学观 五、佛教的积极精

将大爱种入心田

将大爱种入心田人类无论多么大的幸福,也不过是一份好心情。好心情能延续一天,就是一天的幸福;延续一个月,就是一个月的幸福;延续一年,就是一年的幸福;延续一辈子,就是一辈子的幸福。如...
将大爱种入心田

禅定指要 六、十六特胜观——

六、十六特胜观——系统的四禅八定十六特胜观是以四禅八定为其修行次第品位的一种系统性强的禅定方法。按佛家禅定理论,先止而后观,观中必然有止,虽以观命名,但仍属止观双运禅定方法...
禅定指要 六、十六特胜观——

入佛明宗答问

  序  吾师王骧陆居士主讲于天津印心精舍凡七稔,于学人莫不随机启发,同门中得明心要者莘莘然,迩年皈依日众,请法之余,问答甚多,同人等扼要记录,裒为一帙,乃前所辑之《乙...
入佛明宗答问

佛教的爱情、婚姻观

  男女之间的爱情,可谓人类心灵中最具有驱动力、最富有诗意的内容。婚姻,为居家俗人的终身大事。处理爱情及与爱情紧密相关的婚姻、家庭问题,特别是其与佛教信仰、修行的关系,是许...
佛教的爱情、婚姻观

《唯识二十颂》讲记

一、绪论----介绍唯识宗和唯识二十颂唯识二十颂,是大乘唯识宗所依的一部论典。要讲此二十颂,先要介绍这本书的作者、译者、译本,及这本书的中心思想、和内容纲要。同时,还要略述...
《唯识二十颂》讲记

净土风光(西游记胜)

净土风光陈柏达居士著  全书目录:  自序  一、体验人生归宿的重要性  二、食  三、衣  四、住  五、行  六、育  七、乐  八、西游记胜  九、结语  十、理...
净土风光(西游记胜)
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