实际上情绪是长时间养成的。每种情绪的产生基本都带着挫折感,是挫折感的一种反弹。我们每天的生活内容虽然很多,但是对于心来说,它的反应要么是对抗,要么是逃避。这种对抗或者逃避对于心和情绪而言,都是在加重。我们的身体就像手机,有很强的储备功能,它会记录很多东西,当记录到一定程度,就会发展出来。
所谓的情绪背后——经历的那些事件记忆,不仅是你今生的,还有很多前生的问题。就像孩子们所展现出来的情绪的趋势也是不同的,所以那些记忆并不一定是此生形成的。
生命真的是很奥妙,就好像硬件与软件的差别。软件不断地装入,硬件基本上是固定的,佛法上叫作“能”和“所”。能够接受精神的是物质,就是我们的身体,而在这身体“硬件”里面装的“软件”是天差地别的。
我们所有的情绪都是因缘而起,禅修就是要解开过去沉淀的东西。情绪就好像生锈的铁锁,得用油慢慢地把它松动。
排解情绪也有很多不究竟的方法,比如说情绪到一定程度的时候,你喊一喊,也能缓解,可是我们还是不断地往里面投或是添加很多东西,我们只是把不良的情绪压缩了,并没有排解开。
甚至你喊一喊,那个情绪还会更坚固,所以这是不究竟的方法,是一种麻醉式的方法。化解情绪最究竟的方法还是禅修。我们这几天的禅修已经在松动各种记忆,在替换很多的种子。当然,禅修有一个过程,但它是唯一能够解开或者认知生命的方法。慢慢来,一切都会改变。
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