令妹预修净业,临终又得其夫,与子,与娣,为之助念,故得有顶暖之瑞相。可谓宿有善根,现获助缘,何幸如之。而又感其夫其娣,皆欲皈依佛法。所谓人以类聚,物以群分也。
阿毗达磨顺正理论 第三十六
阿毗达磨俱舍释论 第二十二
陈士强教授：《阅藏知津》
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