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净土探究(三十一)下

8、伟哉!圆满华严菩萨道而能够将阿弥陀佛的成佛愿行,以圆满的修证佛法发挥得淋漓尽致的经典,就是“华严经”。“华严经”是引导我们走向诸佛菩萨大悲愿行的实践中最究竟、最彻底的一...
净土探究(三十一)下

1926年至1927年,师66岁至67岁

印光大师年谱沈去疾著  公元一九二六年 丙寅 民国十五年 六十六岁  仲春二月,于上海陈家浜太平寺会见释大醒,并作开示。言次批评大勇、显荫不该习密宗。并就大醒之叩问,述说对中国...
1926年至1927年,师66岁至67岁

鼻头向下少人知(道元禅师)

道元禅师在中国学禅回日本後,和人谈起他这十年修炼的心得时说∶「我这段时间内领悟到了最深刻的真理∶眼睛是横著长,鼻子是坚著长的。」众人闻之,莫不捧腹大笑。但随即,他们的笑...
鼻头向下少人知(道元禅师)

《中论要解》第四卷--观涅槃

《中论要解》第四卷--观涅槃品第二十五(上)中论要解 作者:释智谕观涅槃品第二十五问曰:[若一切法空无生无灭者何断何所灭而称为涅槃]若一切法空,无生无灭者。以世间一切法有生有灭,乃有...
《中论要解》第四卷--观涅槃

净土探究(三十一)上

十二、光明无量愿(一)从佛菩萨的大悲行愿认识阿弥陀佛的光明无量1、学佛最后追求的目标是什么?法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果我的智慧光明有限量,受到时空的限制,不能遍照无量无边...
净土探究(三十一)上

1928年至1930年,师68岁至70岁

印光大师年谱沈去疾著  公元一九二八年 戊辰 民国十七年 六十八岁  有广东皈依弟子拟请大师往香港,因离普陀山,暂住上海闸北太平寺(一)。  二月廿一日灯下,复朱仲华居士书二(二)...
1928年至1930年,师68岁至70岁

龙华寺

南沙河畔,有一座美丽的城镇——刘二堡镇,镇内有一龙王庙,龙王庙何人所建已无据可考,始建于何时也是众说纷纭,有人说唐朝就有此庙,有人说始建于明代,清初达到鼎盛。后来由于各...
龙华寺

《中论要解》第四卷--观四谛

《中论要解》第四卷--观四谛品第二十四(下)[苦若有定性,则无有修道若道可修习即无有写性]苦若有定性,则苦不生,集谛灭谛皆无,则不须修道。同时苦若有定性,则不应因修道而灭,故破道谛。如...
《中论要解》第四卷--观四谛

净土探究(三十)

无碍的净业天耳果报是忆持诸佛所说法要的主导力量在修学甚深佛法,深入正定的过程中,天人众生于禅定之中不仅可以听闻他方世界里天道、人道两种众生说话的声音,并且于佛力、自力相印相...
净土探究(三十)

1922年至1925年,师62岁至65岁

印光大师年谱沈去疾著  公元一九二二年 壬戍 民国十一年 六十二岁  民国政府赐大师题字“悟彻圆明”之匾额一方,赍送普陀山法雨寺。缁素欣羡,盛极一时,师若罔闻知,澹泊而己(...
1922年至1925年,师62岁至65岁
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