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第六十一卷 阿毗达磨大毗婆沙
第六十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中一行纳息第二之六问为烦恼现在前故退。为退已烦恼现在前。设尔何失。二俱有过。所以者何。若烦恼现在前故退者。品类足说当云何通。如说三... 
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辟支佛因缘论全文
第一卷第二卷辟支佛因缘论 卷上失译人名今附秦录波罗[木*柰]国王悟辟支佛缘辅相苏摩悟辟支佛缘月爱大臣悟辟支佛缘波罗[木*奈]国王悟辟支佛缘归命一切智世尊了达三世大灯明归命无上出... 
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第二卷 阿毗达磨发智论
第二卷 阿毗达磨发智论杂蕴第一中爱敬纳息第四爱养敬力灭涅槃蕴究竟 取遍知三归此章愿具说云何爱?答:诸爱等爱,喜等喜,乐等乐,是谓爱。云何敬?答:诸有敬有敬性,有自在有自在性,于自在者...
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第十卷 卷阿毗达磨大毗婆沙论
第十卷 卷阿毗达磨大毗婆沙论 杂蕴第一中智纳息第二之二 问缘一切法非我行相。自体是何。答慧为自体。如自体我物相分。自性亦尔。已说自体。所以今当说。问何故名为缘一...
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第十卷 成实论
第十卷 成实论三业轻重品第一百一十九三业中何者为重。身业耶口业耶意业耶。问曰。有人言。身口业重非意业也。所以者何。身口业定实故。如五逆罪皆因身口所造。又身口能成办事。如...
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第十七卷 阿毗达磨俱舍释论
第十七卷 阿毗达磨俱舍释论 释分别圣道果人品第六之二 复次如此违舍二退。何法为性。偈曰。二退非至得。释曰。此二退以非至得为性。违退必由罪过成。舍退则不定。已得暖...
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阿毗达磨识身足论 第九卷
阿毗达磨识身足论 第九卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译所缘缘蕴第四之四有十种心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无记心。无...
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第一百三十一卷 阿毗达磨大毗
第一百三十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中大造纳息第一之五如契经说。邬揭罗长者白佛言。世尊。我于一时自手执杓施僧饮食时。有天神空中语我。长者当知。此阿罗汉果。此阿罗...
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第五卷 阿毗达磨发智论
第五卷 阿毗达磨发智论结蕴第二中有情纳息第三顿渐系离系果摄七成三 死生不六种此章愿具说三界各有二部结,谓见、修所断。于欲界见、修所断二部结,颇有顿得系耶?答:有。谓已离欲染异生...
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第四十五卷 阿毗达磨大毗婆沙
第四十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中思纳息第八之四云何异生性。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显正义故。谓或有执欲界见苦所断十随眠是异生性。如犊子部。彼说异生性是...