佛教自汉明帝永平十年(公元67年),由古印度传入中国,至今已有一千九百多年历史。今天我们依然可以从佛教艺术中,看到当时百姓的期望与祈愿。
佛教艺术的理想形式,正是兼具弘扬教理与自在生活这两个根本方面。从2006年始,我开始思考在香海禅寺万佛殿设计中,如何注相说法,表诠佛典义理,演译佛的精神。经过不断地探索及实地参访,在考察许多宗教道场后,我决定以《华严经》中五方主佛、万佛海会、诸佛光明的华藏世界作为香海禅寺万佛殿建造原型,以空间景观中光的奇妙效应,辅助参访者体悟和领略华藏世界诸佛精神邃密自在之意蕴。
毗卢遮那佛,汉译大日如来,是密宗至高无上之本尊,也被奉为最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出,在金刚界和胎藏界两部曼荼罗中,大日如来都居中央位置,统率着全部佛和菩萨,乃是密宗世界之根本佛。
大日如来之名,出现于公元七世纪善无畏三藏译《大日经》。 大日 之意,胜于太阳。 毗卢遮那 ,光明遍照之意。大日如来遍照一切世间万物而无任何阻碍法体,众德圆满,智慧之光遍照一切处,《大日经疏》: 如来日光遍照法界,亦能开发众生善根,乃至世间事业由之成办。
本品为黄杨木挂件。自古以来黄杨木就被称作 木中君子 ,色彩朴实光泽,香味清新淡雅,木质温润细腻,因生长极其缓慢而更显稀有。苏轼诗云: 园中草木春无数,只有黄杨厄闰年。 就是赞叹黄杨难得。黄杨作为上等雕刻材料,既散发着典雅而清新的君子气质,更有驱邪降福之功效。
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