顺于生死、沉沦自障

什么是顺？什么是逆？“顺于生死易、逆于生死难”。顺于生死──一般的凡夫、迷于生死──自己为何生于人，自己都不知道，而且也不想探究‘生从何来’的道理，既然无心探究，那么天天便过著糊里糊涂、懵懵懂懂的生活，顺著社会的潮流而沉迷于生死之中。有些人醉生梦死，纵然他们财物富有，但要他提出点滴施舍帮助别人，做些有意义的事却不肯，或根本就没有这种机缘。
我曾听一位委员说，他有一位非常有钱的朋友，这位朋友的财产多得不知如何计算。他问这位朋友说：‘你知道慈济这个团体在做什么吗？’
朋友说：‘慈济做的事，我曾听过啊！’
‘那你想参加吗？’
这位富有的人说：‘我已经做很多了呀！佛教讲广结善缘，我也结了很多缘啊！你想想，我一天到晚请客，那一桌桌的酒席，光一桌就一万多元！我不是很慷慨吗？而且每次给小姐的小费都一千元以上！很多人说我不慷慨，到底我那里不慷慨呀！’
他是非常慷慨，可是他不知一桌的酒席花费几千近万元，可让暗角的众生，维持多久的生活费用，破茅屋中淋雨受寒的老弱贫病、孤而寡妇还等待救助。他更不知道，一桌万把块的钱，在医院中可能就会救回了一条人命，他或许都没有考虑到这些，只是天天过著纸醉金迷的生活，这便是顺于生死的众生。像这样的人是不是很多呢？确实不少。凡夫不想追求圣
贤之道，这些人都是顺于生死，迷失了良知的可怜人啊！

好的事情离他们很遥远，利益人群之事，要他们做非常难，这便是‘障碍’。这种障碍都是自我的障碍，这样的人生实是心智最贫乏的可怜人！