陈海量居士：建设佛化家庭8－－居住篇
发布时间：2024-09-18 13:16:41作者：大悲原文
陈海量居士：建设佛化家庭8－－居住篇
假使说经济是家庭的血脉，那末，住宅就是家庭的躯壳。身体要希望它健康，非注重清洁不可；那末住宅非遵从我佛“净其房舍卧具”不可了。又一譬喻我人是家庭的灵魂，那末住宅就是家庭的衣服。
房屋不在于大小多少，只要坚固整齐，空气清鲜，光线充足就是了。家庭的优美，不在于房屋怎样华贵，家具怎样奢华；而在于能以精巧的艺术手法，加以美化的布置。一所很简陋的住宅，经过聪颖的安排，就会变成很雅致、很悦意的乐园。家具的施用和装置，要细察家里的情况，而善于筹划。应买不应买的物件，要详加考虑，才不至于浪费妄用。
居住的房屋最好是东南向，次则西南向。若是西北向，便不合宜。因为东南向的房屋，夏日没有烈炎的薰蒸，而冬日则有阳光的照临，和西北向的，刚巧成个反比例。这是我们还择居室时应注意到的。
（1）卧室
每日须把被褥褶叠整齐，床铺的灰尘拂拭清洁。并把便桶溺器洗涤后，移置到厕所去。壁上挂夫妇间的摄影，并一二幅佛化格言，或再挂一二帧风景画。
（2）客室
室隅置花瓶或盆景。壁上宜悬挂佛化对联，佛化图画，或配以山水风景；使室内充满著佛化的景象。对自己既可由熟习而得到深刻的印象；对宾客亲戚朋友们，也可以使他们受到强烈的感受，可在无形中收获弘法的效果。字画以时常换挂为佳。
（3）客室联语
下面的几对联语可供选取：
△要作大雄佳弟子 当思奋迅度群生 △久长受用贫边得 安乐功夫忍处成
△时事五洲罗眼底 秋涛万顷起胸中 △行脚且完大士愿 雄心不作冷灰燃
△欲除烦恼须归佛 各有因缘莫羡人 △为期肩胛炼成铁 今日花前学诵经
△有钱当念无钱日 得意休轻失意人 △为道了无寒暑变 利生岂畏路途艰
△独坐常思自己过 闲谈莫论别人非 △贝叶行间修福慧 莲花座下礼能仁
△白发满头难再黑 青春过眼不重来 △长年白业经三卷 静夜青天月一痕
△举世只知嗟逝水 无人微解悟空花 △粗衣粝食随缘过 礼佛诵经乐趣真
△欲向法门参我佛 好从意地伏魔军 △案有经书窗有竹 壁多古画院多花
△芳兰只为因香折 良木多从被直摧 △病久确知念佛好 魔多反使道心坚
△真柏最宜堆厚雪 危花终怯下轻霜 △原知挫折当头棒 毕竟繁华过眼烟
△须信成从败后得 谁知荣是辱边媒 △云水一身天上下 风涛万里海西东
△是非莫与他分辨 自过应须自翦裁 △要使中华成佛国 不容外道入吾家
△浮生若梦谁非寄 到处能安即是家 △家庭亲属皆归佛 净土莲华已待君
△事欲称情常不足 人能退步便无忧 △山顶月明长啸夜 水边云暖独行时
△荣衰可喻花开落 聚散还同云去留 △过眼暂时分好丑 到头半点不相干
△发心为念众生苦 得力难忘我佛书 △素壁淡描三世佛 瓦瓶香浸一枝梅
△虚名万事雪填井 幻景百年绳系风 △翠竹黄花闲意思 白云流水淡生涯
△未能有念归无念 道是无心却有心 △芒鞋竹杖春三月 纸帐梅花梦五更
△修养须从尘事炼 行持要向岁寒操 △四海即家栖幻质 五湖为镜照容颜
△忘我宁知余外物 出尘不在入深山 △不畏艰危不惧苦 要勤奋斗要成功
△吾佛慈悲广度众生当度我 人天缺陷不念弥陀更念谁
（4）佛堂
中央供奉佛菩萨像。桌上置一香炉，一净杯，二花瓶，常供鲜花，佛前装一电灯或油灯，早晚功课焚香一枝或三枝。晚课毕，可把佛前灯熄灭，桌上安置功课本数册，以表法宝。桌前加幔，并置拜凳一只或数只。壁上悬挂佛化对联和图画，以策进净业。早晨佛前供开水一杯，午后送出洒于户外。佛堂须每日收拾清洁。倘屋宇狭小，卧室用布幔隔开，（或用橱隔开），划一小部份作为佛堂。供佛菩萨像以简单净化，切忌纷然杂供，有失庄严。关于供像如下：
释迦牟尼佛左右配文殊普贤。
阿弥陀佛左右配观世音大势至。
或加奉弥勒佛地藏和释尊的十大弟子。
或只供释尊弥陀观世音大势至。
至于任何神像一概禁止，不得供奉。
（5）书室
关于书室的布置，也不出整齐简明，美观醒目，这几个原则。靠壁放几只书橱。室中设置桌子一张，桌上铺台布，环绕著放几只椅子。壁上挂些字画，以及佛化标语，格言等。书籍可选择1、佛教书籍杂志。2、有价值的国学科学书。3、有益的小说故事诗歌。
学校规定的教课书中，所得到的知识是有限的，我们要子女多得些学问，就须在课外给与他们有阅读其他图书的机会。所以家庭中应设置一个图书室。我们置备了各种书籍还可以借给亲友邻居阅览，以文字劝化他们信佛是很有功效的。倘屋宇狭窄，辟不出图书室来，就只用一只橱藏列佛学，科学，文学等书也可以的。
（6）厨房
除每日洒扫清洁外，更须将一切的炊具，用具，食具每日都洗涤过。
（7）厕所
除洒扫清洁外，并须把地面和壁角，多撒石灰，多洒防疫水。
（8）地板
因受潮湿每易朽烂，宜做活动的数块，钉一铁圈。每逢霉天，把这几块地板揭开，使潮气外散，可免朽烂。倘在铺板时，先把搁栅和地板的背面用桐油揩敷，可耐久经用，比较不曾敷油的，可多用一倍的年份。
（9）窗幔
颜色要和四壁和谐相称，质料可选粗厚一些，能经风日的吹晒而不易损坏的。
二、居家须知
住宅是一家老幼幸福之所托，所以每日应洒扫洁净，把各种器具揩抹整理。开启窗户，调节空气，谨慎门户。室内不可堆积垃圾。房屋倘有损坏，应即随时修补。
（1）注意火烛
火烛更要当心。引火的物件，如废纸，乱草，破絮，木屑等物，不可放置在灶门和火炉贴近的地方，以防遗火成灾，每日需用的柴草，应估计一日所需的用量，放置在灶下，不可堆积得太多，今天烧完，明天再取。不可使儿童烧火，因他不知谨慎，每致误事。龙钟的老年人，也不可使他烧火，恐他好睡昏沉，难免误事。临睡时，要检点灶门和火炉四围。要在那些地方不著一物，以免火灰复燃，把物烧著，酿成火患。
冬夜就寝，室内倘没有烟囱设备，不可燃烧煤炉取暖，以防煤气中毒，生命发生危险。
柴草的堆置，应另备一室，谨密封锁。只可在取柴时开门入内。室内应禁止吸烟，没有罩子的灯火不得持携入内。
火油灯当临睡的时候，必须吹灭，以免夜间被猫鼠打翻燃烧。火油箱和火油壶不可放在火桶或火缸的邻近。火油箱要盖好，以免火星落下，酿成不测。若遇泼翻火油而失火，最忌浇水。可用干灰或湿灰，或被褥，毛毯覆之，就能扑灭。在冬季携带火炉睡眠，常使被褥熏成焦黄，甚至一个不当心酿成火灾。烘小儿尿布过夜，也有同样的弊害，我们应该避免。
儿童最喜燃纸游嬉，或燃烛舞蹈。那是有危险性的，我们应该加以制止。
如遇乡居失慎，须竭力援助扑灭，不要只管搬运自己的财物。
（2）不妨害邻居
家中不可发生争吵情事，大声喧嚷，以致邻居不安。更不可在夜静更深的时候，开唱收音机和留声机，使得音乐歌唱等等扰乱邻居的清梦。家庭中早晚功课，可以不必敲木鱼，击引磬。
同居公用的晒场，不得一家占用，就使有很多的衣服要晒，也应先询问同居是不是需用。不可在公用的自来水管旁边洗物，妨碍他人取水的便利。阴沟不可使积污物，使沟渠不通，有碍公众卫生。
家庭近旁如有余地，宜栽培花草，果树，蔬菜。使环境风致幽雅，可以涵养性情。切不可在弄口，或后门外随意倾倒垃圾。
房屋不在于大小多少，只要坚固整齐，空气清鲜，光线充足就是了。家庭的优美，不在于房屋怎样华贵，家具怎样奢华；而在于能以精巧的艺术手法，加以美化的布置。一所很简陋的住宅，经过聪颖的安排，就会变成很雅致、很悦意的乐园。家具的施用和装置，要细察家里的情况，而善于筹划。应买不应买的物件，要详加考虑，才不至于浪费妄用。
居住的房屋最好是东南向，次则西南向。若是西北向，便不合宜。因为东南向的房屋，夏日没有烈炎的薰蒸，而冬日则有阳光的照临，和西北向的，刚巧成个反比例。这是我们还择居室时应注意到的。
（1）卧室
每日须把被褥褶叠整齐，床铺的灰尘拂拭清洁。并把便桶溺器洗涤后，移置到厕所去。壁上挂夫妇间的摄影，并一二幅佛化格言，或再挂一二帧风景画。
（2）客室
室隅置花瓶或盆景。壁上宜悬挂佛化对联，佛化图画，或配以山水风景；使室内充满著佛化的景象。对自己既可由熟习而得到深刻的印象；对宾客亲戚朋友们，也可以使他们受到强烈的感受，可在无形中收获弘法的效果。字画以时常换挂为佳。
（3）客室联语
下面的几对联语可供选取：
△要作大雄佳弟子 当思奋迅度群生 △久长受用贫边得 安乐功夫忍处成
△时事五洲罗眼底 秋涛万顷起胸中 △行脚且完大士愿 雄心不作冷灰燃
△欲除烦恼须归佛 各有因缘莫羡人 △为期肩胛炼成铁 今日花前学诵经
△有钱当念无钱日 得意休轻失意人 △为道了无寒暑变 利生岂畏路途艰
△独坐常思自己过 闲谈莫论别人非 △贝叶行间修福慧 莲花座下礼能仁
△白发满头难再黑 青春过眼不重来 △长年白业经三卷 静夜青天月一痕
△举世只知嗟逝水 无人微解悟空花 △粗衣粝食随缘过 礼佛诵经乐趣真
△欲向法门参我佛 好从意地伏魔军 △案有经书窗有竹 壁多古画院多花
△芳兰只为因香折 良木多从被直摧 △病久确知念佛好 魔多反使道心坚
△真柏最宜堆厚雪 危花终怯下轻霜 △原知挫折当头棒 毕竟繁华过眼烟
△须信成从败后得 谁知荣是辱边媒 △云水一身天上下 风涛万里海西东
△是非莫与他分辨 自过应须自翦裁 △要使中华成佛国 不容外道入吾家
△浮生若梦谁非寄 到处能安即是家 △家庭亲属皆归佛 净土莲华已待君
△事欲称情常不足 人能退步便无忧 △山顶月明长啸夜 水边云暖独行时
△荣衰可喻花开落 聚散还同云去留 △过眼暂时分好丑 到头半点不相干
△发心为念众生苦 得力难忘我佛书 △素壁淡描三世佛 瓦瓶香浸一枝梅
△虚名万事雪填井 幻景百年绳系风 △翠竹黄花闲意思 白云流水淡生涯
△未能有念归无念 道是无心却有心 △芒鞋竹杖春三月 纸帐梅花梦五更
△修养须从尘事炼 行持要向岁寒操 △四海即家栖幻质 五湖为镜照容颜
△忘我宁知余外物 出尘不在入深山 △不畏艰危不惧苦 要勤奋斗要成功
△吾佛慈悲广度众生当度我 人天缺陷不念弥陀更念谁
（4）佛堂
中央供奉佛菩萨像。桌上置一香炉，一净杯，二花瓶，常供鲜花，佛前装一电灯或油灯，早晚功课焚香一枝或三枝。晚课毕，可把佛前灯熄灭，桌上安置功课本数册，以表法宝。桌前加幔，并置拜凳一只或数只。壁上悬挂佛化对联和图画，以策进净业。早晨佛前供开水一杯，午后送出洒于户外。佛堂须每日收拾清洁。倘屋宇狭小，卧室用布幔隔开，（或用橱隔开），划一小部份作为佛堂。供佛菩萨像以简单净化，切忌纷然杂供，有失庄严。关于供像如下：
释迦牟尼佛左右配文殊普贤。
阿弥陀佛左右配观世音大势至。
或加奉弥勒佛地藏和释尊的十大弟子。
或只供释尊弥陀观世音大势至。
至于任何神像一概禁止，不得供奉。
（5）书室
关于书室的布置，也不出整齐简明，美观醒目，这几个原则。靠壁放几只书橱。室中设置桌子一张，桌上铺台布，环绕著放几只椅子。壁上挂些字画，以及佛化标语，格言等。书籍可选择1、佛教书籍杂志。2、有价值的国学科学书。3、有益的小说故事诗歌。
学校规定的教课书中，所得到的知识是有限的，我们要子女多得些学问，就须在课外给与他们有阅读其他图书的机会。所以家庭中应设置一个图书室。我们置备了各种书籍还可以借给亲友邻居阅览，以文字劝化他们信佛是很有功效的。倘屋宇狭窄，辟不出图书室来，就只用一只橱藏列佛学，科学，文学等书也可以的。
（6）厨房
除每日洒扫清洁外，更须将一切的炊具，用具，食具每日都洗涤过。
（7）厕所
除洒扫清洁外，并须把地面和壁角，多撒石灰，多洒防疫水。
（8）地板
因受潮湿每易朽烂，宜做活动的数块，钉一铁圈。每逢霉天，把这几块地板揭开，使潮气外散，可免朽烂。倘在铺板时，先把搁栅和地板的背面用桐油揩敷，可耐久经用，比较不曾敷油的，可多用一倍的年份。
（9）窗幔
颜色要和四壁和谐相称，质料可选粗厚一些，能经风日的吹晒而不易损坏的。
二、居家须知
住宅是一家老幼幸福之所托，所以每日应洒扫洁净，把各种器具揩抹整理。开启窗户，调节空气，谨慎门户。室内不可堆积垃圾。房屋倘有损坏，应即随时修补。
（1）注意火烛
火烛更要当心。引火的物件，如废纸，乱草，破絮，木屑等物，不可放置在灶门和火炉贴近的地方，以防遗火成灾，每日需用的柴草，应估计一日所需的用量，放置在灶下，不可堆积得太多，今天烧完，明天再取。不可使儿童烧火，因他不知谨慎，每致误事。龙钟的老年人，也不可使他烧火，恐他好睡昏沉，难免误事。临睡时，要检点灶门和火炉四围。要在那些地方不著一物，以免火灰复燃，把物烧著，酿成火患。
冬夜就寝，室内倘没有烟囱设备，不可燃烧煤炉取暖，以防煤气中毒，生命发生危险。
柴草的堆置，应另备一室，谨密封锁。只可在取柴时开门入内。室内应禁止吸烟，没有罩子的灯火不得持携入内。
火油灯当临睡的时候，必须吹灭，以免夜间被猫鼠打翻燃烧。火油箱和火油壶不可放在火桶或火缸的邻近。火油箱要盖好，以免火星落下，酿成不测。若遇泼翻火油而失火，最忌浇水。可用干灰或湿灰，或被褥，毛毯覆之，就能扑灭。在冬季携带火炉睡眠，常使被褥熏成焦黄，甚至一个不当心酿成火灾。烘小儿尿布过夜，也有同样的弊害，我们应该避免。
儿童最喜燃纸游嬉，或燃烛舞蹈。那是有危险性的，我们应该加以制止。
如遇乡居失慎，须竭力援助扑灭，不要只管搬运自己的财物。
（2）不妨害邻居
家中不可发生争吵情事，大声喧嚷，以致邻居不安。更不可在夜静更深的时候，开唱收音机和留声机，使得音乐歌唱等等扰乱邻居的清梦。家庭中早晚功课，可以不必敲木鱼，击引磬。
同居公用的晒场，不得一家占用，就使有很多的衣服要晒，也应先询问同居是不是需用。不可在公用的自来水管旁边洗物，妨碍他人取水的便利。阴沟不可使积污物，使沟渠不通，有碍公众卫生。
家庭近旁如有余地，宜栽培花草，果树，蔬菜。使环境风致幽雅，可以涵养性情。切不可在弄口，或后门外随意倾倒垃圾。
