如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时诸比丘。夏安居竟。往至佛所。礼敬问讯。佛以慈心。慰喻抚恤。汝等住彼。得无苦耶。慈心矜笃。极怀怜愍。阿难见之。而白佛言。世尊。慈愍垂矜特隆。不审世尊。发如是心。为远近耶。佛告阿难。若欲知之。当为汝说。
有一天,佛祖在给孤独园,当时,诸比丘结夏安居结束之后,都去拜见佛祖。佛祖以慈无量心,对诸位比丘慰问抚恤,嘘寒问暖:你们住在那里,有没有受苦啊?
佛祖非常真诚的慈心关怀,就好像父母关心远游回来的孩子一样。
阿难尊者见了之后,就对佛祖说:佛祖的慈心非常强烈,不知道佛祖这个慈心是什么时候发出来的呢?佛祖说:你想知道啊?我给你说故事啊。
过去久远。不可称计阿僧祇劫。
有二罪人。共在地狱。卒驱之。使挽铁车。剥取其皮。用作车鞅。复以铁棒。打令奔走。东西驰骋。无有休息。时彼一人。筋力鲜薄。狱卒逼之。躃地便起。疲极困乏。绝死复苏。过去很久以前,不可称计阿僧祇劫的时候,有两位罪人,共同在地狱受罪。狱卒驱赶他们,逼迫他们拉铁车,并且把他们的皮剥下来,当作车鞅,又用铁棒打这些被剥皮的犯人,让他们快速奔走,一刻都不能休息。
当时有一个犯人,力气较小,被狱卒逼迫,摔倒在地,站起来的时候,又累又痛,晕死过去,然后又苏醒过来。
彼共对者。见其困苦。兴发慈心。怜愍此人。顾白狱卒。唯愿听我躬代是人。独挽此车。狱卒嗔恚。以棒打之。应时即死。生忉利天。
另外那个犯人,见到这个犯人这样辛苦,于是就生起了一丝慈心,怜悯这个人,就对狱卒说:希望能够让我代替这个人,我独自来拉这个车。
狱卒大怒,一棒子打过去,当时就把这个发慈心的犯人打死了。这个犯人从地狱死后,直接生到了忉利天。
阿难当知。尔时狱中慈心人者。我身是也。我乃尔时。于彼地狱受罪之时。初发如是慈矜之心。于一切人。未曾退舍。至于今日。故乐修行慈愍一切。尔时阿难。闻佛所说。欢喜奉行。
佛祖说:阿难,要知道,当时在地狱里面生出一丝慈心的人,就是我啊。我当时在地狱受苦的时候,第一次发出这样的慈心,从那以后,对一切人都生出这样的慈心,也就是慈无量心,直到今天,从来没有退转过,依然喜欢修慈无量心。
当时,阿难尊者听到佛祖所说,欢喜奉行。
版权所有:大悲咒原文网