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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
是故当知,身入虚妄;本非因缘,非自然性。初二句明因缘即假,显不空如来藏;后二句明因缘即中,显空不空如来藏。以身入相妄性真,本如来藏故;藏性随缘不变,故非因缘;不变随缘故非自然。三界... 
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钟茂森：买股票中是中长线持有
钟茂森：买股票中是中长线持有，并不是短线炒卖，这算不算贪 这中长线就是你买一支股票，不卖，持有一段时间以后再卖，不是为了炒作。炒作的叫投机，通常在金融学里面，因为我是学... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
即色与见,二处虚妄;本非因缘,非自然性。初二句明缘生即假,显不空如来藏,后二句明缘生即中,显空不空如来藏。以色尘相妄性真,本如来藏。随缘不变,故非因缘;不变随缘,故非自然。非因缘是... 
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钟茂森：什么事情都要有因缘，
钟茂森：什么事情都要有因缘，发菩提心也不例外 这是大师告诉我们，菩提心是『诸善中王』，一切善法里面，菩提心为最。为什么?因为菩提心帮助我们成佛，成佛当然是最善。这个是要有...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
即尝与味,二俱虚妄;本非因缘,非自然性。... 
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钟茂森：以客作子
钟茂森：以客作子 故事「以客作子」，讲是清朝年间，这是在江苏太仓镇有一位姜君弼，他开了一个米铺，卖米的，有一位客人叫马淳溪，把一百金托付给他。两年过去了，到了第三年，姜...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
此识为复因眼所生,以眼为界;因色所生,以色为界。此是总标。谓眼识因眼根生,则眼为能生,识为所生;以眼为识之界,名眼识界。若眼识因色尘生,色为能生,眼识为所生,则以色为识之界,名色识界... 
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钟茂森：俞净意公三年改命，勇
钟茂森：俞净意公三年改命，勇猛程度值得学习 人有善愿，天必从之。所以当他真正在改过的时候，那么勇猛，勇猛到什么程度？自己再起一个恶念，再起一些不善的念头，就跪在观世音菩...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
此识为复因鼻所生,以鼻为界;因香所生,以香为界。此标鼻根与香尘,为能生识,以便下破之。鼻识若因鼻生,则应以鼻立界,名鼻识界。若因香生,则以香立界,名香识界。阿难,若因鼻生,则汝心中,以... 
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钟茂森：修学念《弥陀经》好，
钟茂森：修学念《弥陀经》好，还是念《无量寿经》好？ 两部经都好，《弥陀经》和《无量寿经》是一部，只是大小不同，一部长一点，一部短一点。它里面讲的义理、修行的方法、境界完...