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一旦称念，所有的功德就容易得
莲友:我也有类似的遭遇。善导大师有讲二种深信,就是:「一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫,旷劫以来常没常流转,无有出离之缘。二者决定深信,彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生,无疑无虑,乘彼... 
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一切诸佛之所护念
「一向专称」既是弥陀本愿独一无二、最高无上之行，已与弥陀机法一体，常蒙弥陀光明环照围绕，不相舍离，可说与佛同在，与佛同行，故亦蒙「一切诸佛之所护念」(阿弥陀经)。故善... 
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「大石乘船」的譬喻
「大石乘船」的譬喻... 
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「山海空市」与「四不可得」
「山海空市」与「四不可得」有四个兄弟都是修行人,而且都得到神通,有一天他们预知时至,知道七天后会死亡,就彼此商量以神通力逃避死亡的方法。一个遁入山中,一个沉入海底,一个飞升空中... 
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念佛之人，现当二益
由上诸文可知：念佛之人，不知不求，自得「现当二益」。 「现」即是现世今生，如上略明：五种嘉誉、生佛一体、弥陀光照、诸佛护念、菩萨相随、天神守卫、灭罪获福、消灾延寿... 
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一切不论，但能念佛皆往生
显不论何人、何时、何处、何缘、何心、何数,都能念佛、都能往生、都具念佛功能。... 
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「四不久保」的典故
「四不久保」的典故释迦牟尼佛住在祇树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四、五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。她突然身染重病,不久就死了。 父母... 
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「劫」的譬喻
「劫」的譬喻「劫」,在经文当中常常看到,是印度用来计算时间的单位,而且是很长的时间单位。 怎样长呢?是不能想象的长。... 
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「名号的功德」与「念佛的利益
──慧净上人2010年5月24日于浙江「慈溪居士林」开示各位莲友:南无阿弥陀佛(三称) 今天早上要和大家研讨的是:「名号的功德与念佛的利益」。 我们是净土宗,净土宗就是讲专称「南无... 
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《念佛感应录》按语
《念佛感应录》按语一、讨论佛法天神拥卫若念佛者诸佛护持 念念在道善神恭敬散心杂话恶鬼吐痰 吾人终日常被鬼唾何不一向专称佛名 古德学佛唯为生死今人学佛只作高谈 群... 